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求阙斋读书录卷六（第2页）
《弃妇篇》。
子建见疏于文帝，屡迁国邑，有才而不见用，自嗟屏逐之臣，故以弃妇自喻。
《公燕诗》。
此在邺宫与兄丕燕饮。时武帝在，故称丕为公子。
《赠徐幹》。
和氏，植自喻。谓己有献宝之责，而已遭刖也。知己，植自指。谓徐幹俟己，而己之冠亦被敝弃也。
《赠丁仪》。
首四句，赋景物。“朝云”四句，喻用才则民被其泽，弃才则国无所获。“在贵”四句，讥时之贵臣不以荐贤下士为意。末四句，自矢不弃良友。
《赠王粲》。
鸳鸯，喻粲。“我愿”二句，喻己思引粲而无良会。“重阴”句，喻太祖。王粲最为太祖所重，故末四句云尔。
《赠丁仪王粲》。
从军，谓建安三十年曹公西征张鲁。皇佐，指魏太祖。权家，谓兵法之权谋家也。君子，谓丁、王也。丁时为太子掾，位卑，故曰怨在朝。王时免官在家，故曰欢自营。欢怨皆有所不平，故勖之以中和。
《赠丁廙》：“君子义休偫，小人德无储。”
偫，待也，一曰具也。储，谓蓄积之以待无也。休偫，谓美而有余也。
《赠白马王彪》第五首。
同生，指任城王彰。桑榆，以日之将落喻人之将老，影响虽捷，尚不如将逝之年光其去更速也。
第七首。
言有司逼迫太甚，时虞不测之祸，变生斯须间事耳，谁能保百年哉！
《游仙诗》。
此亦《升天行》、《五游篇》、《远游篇》、《仙人篇》等作之旨。
《杂诗》第一首。
之子、远人，当有所专指之人，若徐幹之类。《易·小过》：“飞鸟遗之音。”谓欲托之寄音信于故乡也，转瞬而雁之形影已不见矣。
第二首。
转蓬、游子，似皆子建以自喻者。本根，指京师也。
第三首。
良人，我君，皆喻思君之意。
第四首。
此首自惜有才而不得及时见用也。
第五首。
此即《求自试表》“愿身分蜀境，首悬吴阙”之意。
第六首。
此亦《求自试表》之意。
《闺情》。
此亦与《弃妇篇》相近。
《七哀诗》。
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