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第三百六十六章 公主驾到（第2页）

“如此年轻的大罗境，除开他父亲第一至尊，我妫家闻所未闻，见所未见，整个仙界……”

妫家的这些仙人已经说不出话来，百岁以下的大罗境，在仙界漫长的历史上倒也有过，而且数量不少，加上前几年在妫家秘境中已经证道的第一至尊，再加上眼前的殷血歌。这样的怪胎在仙界历史上也有超过百人之多。

但是偌大仙界，自从开辟已经有无数量劫的漫长岁月，每一量劫都是五十几亿年，而仙界有无量仙域。每一仙域都有无边星空，下辖数以万亿计的修士星球，拥有恒河沙数的仙人、修士和凡人。

如此漫长的时光，如此广袤的仙域，百岁以下得证大罗境的怪胎加起来不过是一百多人，绝对不到两百人！

平均起来，大概三五千个量劫的时间，才会有一个百岁以下得证大罗的怪物。

而这样的怪物，他们无不是天地灵秀所钟的天道宠儿，无不是得到了太古某些神秘的传承遗泽。他们的气运之隆简直让人绝望。甚至有人在茅房内拔一根稻草塞进嘴里，那根稻草就偏偏是一件鸿蒙灵根，硬生生能将那人从一介凡人强行推到了金仙境界！

这样的怪胎，这样的气运，他们的事迹往往被仙界的仙人当做神话故事来传说。

而这样的神话故事。却在这些妫家的族人面前活灵活现的上演。刚刚散发出的法力波动不过是区区一下阶金仙的殷血歌，居然在击杀妫炎，将他的仙体以莫名的仙法轰成粉碎后，在短短几个呼吸的时间内得证大罗金仙！

虽然只是最低阶的一品大罗！

但是这是一品大罗金仙啊，站在仙界的食物链顶端，俯瞰无数生灵的大罗金仙！

而且殷血歌凝成的大罗异象居然是如此的怪异，一座莲台上矗立着一座浮屠宝塔。莲台是仙、佛、魔、邪诸般流派都经常使用的象征物。但是一般而言道门仙家和佛门和尚最擅长使用，而这浮屠宝塔表面有无数雕像若引入线，这就分明是佛门的标示。

如果说那莲台是道门的象征，这浮屠宝塔是佛门的标识，换言之殷血歌是佛道兼修？

如果殷血歌是佛道兼修的大能——这样的大能往往比纯粹的仙人和佛陀更加难对付。

那么谁能告诉这些妫家的仙人，那浮屠宝塔上无数的雕像是怎么回事？那雕像分明是血淋淋的地狱轮回图。十八重地狱无数恶鬼正被刀山剑林中挣扎嘶吼，在血海岩浆中痛苦挣扎，在石磨大锯下惨叫呻吟。

一般而言，这种血肉模糊的狰狞场景，是某些鬼道修士和魔道大能的最爱。

难道说殷血歌兼修佛道之余。他还辅修魔道邪法？

可是他身上青黄二色仙光浓郁醇厚，尤其是那青绿色的仙光清新自然，带着一股子浓郁的生命气息，这哪里是魔道妖孽能够拥有的气质？

无论是哪一个流派的仙人，只要是大罗金仙，他头顶庆云中凝成的大罗异象，都能透露出他的根脚来历。比如说杨鼎头顶庆云中三座玉鼎载波载浮，这就是外人绝对模仿不来的，杨家玉鼎玄功的独特异象。

可是殷血歌头顶庆云的这复杂、怪异的异象，完全让人看不懂，完全让人看不透，而且还透着无边的神圣、庄严、邪恶、狰狞等等怪异的感觉。这就好像一位窈窕出尘绝美倾国的仙女胯下，突然生长出了一条带着倒刺的狰狞虎-鞭，怎么看这异象都让人惴惴不安，隐隐有一种大祸临头的感觉。

“妖孽，野种，你……”

一位妫家的大罗指着殷血歌头顶庆云，声嘶力竭的吼叫着。

血海浮屠经所化的那一眼血池在识海中微微一晃，殷血歌眉头一挑，他淡然一笑，缓缓点了点头：“我佛慈悲，这，有什么不对么？”

随着殷血歌肃然的声音，他头顶庆云中那一座浮屠宝塔突然塌陷，化为一颗拳头大小的白色舍利悬浮在庆云内缓缓旋转。那血色的莲花同样塌陷了下去，化为一缕纯正精粹的白色仙光围绕着舍利冉冉浮荡。而他无上圣体特有的青黄二色流光则是化为明净澄澈犹如水晶的白光，凝成灵芝状庆云裹住了这一颗舍利和一缕仙光。

原本稀奇古怪让人完全摸不清来历的大罗异象，骤然变得纯正醇厚，明眼人一见就知道，殷血歌修炼的是最纯正的佛门、道门的神通秘术，走的是佛道兼修的路子。

“妖孽，真是妖孽！”

所有妫家族人同时嘶声怒嚎，他们亲眼看到了殷血歌的大罗异象从那等妖异邪恶的场景变得如此纯净醇厚，他们不是傻子，自然明白能够将自身气息掩饰到这种程度。这绝对是盖世妖孽老魔头级别的手段。

或许，只有仙界传说中的几个曾经惑乱天下，差点将佛门、道门的正统传承摧毁的老妖魔，才有这样的手段。那几个老妖魔也是和今日的殷血歌一般。平日里浑身道气充溢、宝相庄严，哪里看得出半点儿邪祟？

“妖孽？”殷血歌摇了摇头，血海浮屠经所化的血池也很是不满的卷起了几个小小的漩涡。

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