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第4章 周易下经三十四卦综卦（第5页）

同时，《易经》的智慧和其卦象的含义在现代社会中可以作为一种思考和启示的资源，但不能简单地直接套用于具体的事件或情况中。在《易经》中，咸卦的卦辞是“咸，亨利贞，取女吉”，表示顺利、利于坚持下去，娶女吉利。彖辞进一步解释了咸卦的意义，强调了阴阳交感、男女相感的和谐关系，以及这种感应在天地万物中的体现。

恒卦的卦辞为“恒，亨，无咎，利贞，利有攸往”，意思是通达，没有灾难，适宜正固，适宜有所前往。

彖辞说明了恒卦长久的含义，以及刚上柔下、雷风相与、刚柔皆应的特点，还阐述了天地之道恒久不已、利有攸往终则有始的道理，强调了圣人长久保持正道可教化成就天下的观点。

恒卦初六爻辞“浚恒，贞凶，无攸利”，表示深入追求恒久可能会有凶祸，没有适宜的事，因为一开始就追求得太深可能会忽略其他因素；九二爻辞“悔亡”，是说懊恼消失，因为能够长久保持中道；九三爻辞“不恒其德，或承之羞，贞吝”，意味着不能恒守德行的人可能会常常受到羞辱，正固也会有困难，无处可以容纳这样的人。这些卦辞和爻辞的解释也反映了《易经》中对于恒久、稳定、变化以及道德修养等方面的思考和观点。

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然而，对于《易经》的具体解读因人而异，需要根据个人的理解和经验进行深入探讨。在实际应用中，不应过分迷信卦象的预示，而应将其作为一种启发和思考的方式，结合现实情况进行理性分析和判断。

概述3遁卦（天山遁）的综卦是大壮卦（雷天大壮）

遁卦是《易经》六十四卦中的第三十三卦，其卦象为乾上艮下，即“天山遁”遁有躲避、退避的意思。此卦代表的节气是大暑，意味着阳气将逐步消退，阴气将逐步加强。

遁卦的卦辞为“亨，小利贞”，表示亨通，利于阴柔进一步的发展。《彖传》中说“遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉”，意思是遁卦之所以亨通，是因为远离和躲避而亨通。

五爻为阳爻当位，二爻为阴爻与之相应，这是按照时令的规律而运行。适合阴柔之气扩张，是因为阴柔之气伏藏、浸润许久后开始生长。阳刚之气适时地退隐，其意义非常重大。

大壮卦是《易经》六十四卦中的第三十四卦，其卦象为震上乾下，即“雷天大壮”。大壮卦也为十二消息卦之一，代表的是二月，此时阳气始升，阴气消退。大壮卦的卦辞为“大壮，利贞”，意思是大壮卦，吉利的卜问。

《彖传》解释为“大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大而天地之情可见矣”，表示大壮卦是强大而雄壮的，因为刚强且在运动，所以是大壮。大壮卦阳气大为强盛时，关键在于守正道，事物的兴盛强大源于走正道。

从卦象上分析，遁卦中乾为天在上，艮为山在下，天下有山，山高天退，阴长阳消，象征着君子退隐，明哲保身；而大壮卦中震为雷在上，乾为天在下，惊雷响彻天际，阳气盛壮，有刚壮有力、声势浩大之意。在实际应用中，对于这两个卦的理解和解释可能会因个人的经历、情境和对《易经》的不同感悟而有所差异。如需深入了解这两个卦的含义，建议参考相关的《易经》书籍或咨询专业的易学人士。

同时，也应该以理性和客观的态度看待《易经》的解读，避免过度依赖或迷信。

一、七赞：《赞天山遁与雷天大壮》

天山遁隐道阴阳，雷天大壮势激昂。

初六尾随危厉现，九三系缚困忧长。

嘉遁九五吉祥佑，壮趾初九灾祸防。

君子守贞羝触藩，易中丧羊无悔徨。

诠释：诗的前两句“天山遁隐道阴阳，雷天大壮势激昂”，指出天山遁卦体现了阴阳之道，雷天大壮卦则展现出强大激昂的气势。

“初六尾随危厉现，九三系缚困忧长”描述了天山遁卦初六爻和九三爻的含义，初六爻表示遁退不及时会有危险，九三爻则象征着被拖累而有困境和忧虑。

“嘉遁九五吉祥佑，壮趾初九灾祸防”阐述了天山遁卦的九五爻和雷天大壮卦的初九爻的寓意，九五爻表示美好遁退会带来吉祥，初九爻提醒要预防因壮趾而带来的灾祸。

“君子守贞羝触藩，易中丧羊无悔徨”则说明了雷天大壮卦中君子坚守正道、像羝羊触藩般遇到阻碍但能坦然面对，以及在易中丧羊却无悔的情境。

整首诗通过对天山遁卦和雷天大壮卦的爻辞解读，展现了这两个卦所蕴含的道理和意象。

二、深度解析遁卦（天山遁）天山遁卦是易经六十四卦的第三十三卦，本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，为遁卦的卦象。

该卦阐释的是隐遁、退避的道理，启示人们在特定局势下应适时逃避退隐，盛极必衰，要言行严禁，待机再举。天山遁卦辞及白话解析如下：原文：遁。亨。小利贞。

《象》曰：“天下有山，遁。君子以远（yuàn）小人，不恶（wù）而严。”解析：遁卦，意味着通达，小的一方适宜正固。

《象传》说：天的下方有山，这就是遁卦。君子由此领悟，要疏远小人，不去憎恶他们，但要严肃以对。

天山遁卦爻辞及解析如下：初六：初六。遁尾，厉。勿用有攸往。

《象》曰：“遁尾之厉，不往何灾也？”解释初六爻辞：初六，退避时居后尾随，有危险，不可以有所前往。

《象传》说，退避时居后尾随会有危险，不前往又有什么灾祸呢？此爻阴爻居于柔位，具有优柔寡断、办事迟疑不决的特点，可能会错过退避的最佳时机而导致危险，所以此时不宜再有行动。

六二：执之用黄牛之革，莫之胜说（tuō）。

《象》曰：“执用黄牛，固志也。”解释六二爻辞：六二，用黄牛皮制成的绳子捆住，没有人能够解开。《象传》说，用黄牛皮制成的绳子捆住，是为了固守心意。此爻表示意志坚定，如同用黄牛革绳紧紧捆绑，难以解脱。

九三：系遁，有疾厉。畜臣妾，吉。

《象》曰：“系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。”解释九三爻辞：九三，系住退避，出现疾病与危险，蓄养奴仆侍妾，吉祥。《象传》说，系住退避的危险，是因为有疾病而疲累，蓄养奴仆侍妾的吉祥，是因为不可能办成大事。这意味着九三爻在退避时受到了牵系和阻碍，可能会面临一些困难和危险，但可以通过蓄养臣妾等方式来保持稳定。

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