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第37章 一切从简（第1页）

“在这一个月里，你不只要学会咱们老仉家历代相传的二十几种术法、三十多种阵法，还要把三吊钱学到手，另外，还要学会闻香辨古。”

七爷的声音出现在了我身后，我回头去看，就见他手里拎着一个大箱子，一只脚迈进了书房。

最近这段时间我经常见到三爷，七爷却很久没有出现过了。

我冲他笑了笑：“七爷，你怎么来了”

七爷还我一个笑脸：“我是为了你，特地从关中赶回来的。”

三爷当场就把他拆穿了：“扯呢，肯定是二哥逼着你回来的。”

被人当场说穿，七爷也没生气，只是对我说：“我二哥这人吧，什么都好，就是太强势，等到哪一天你接手了冬字脉，可不要像他一样。”

这时三爷无奈地叹了口气：“二哥也是没办法，他不强势不行啊，你说说，咱们老仉家的其他三脉，谁不想在冬字脉强插一脚，要不是二哥这么强硬，冬字脉早就不是现在这个样子了。”

七爷点了点头：“也是。”

完了他又问我：“你今天早上吃东西了吗”

我摇头：“还没呢。”

“行，那就开始吧。”

说话间，七爷向三爷使了一个眼色。

三爷从我手中接过奇物志，对我说：“咱们只有一个月时间，要完成二哥给的任务，就必须把每一分钟都利用起来。趁着现在还没开饭，我先带着你入门。”

他这边说着话，七爷就打开了他手中的箱子，从里面拿出了五个拳头大小的金属盒子，当七爷打开盒盖的时候，我就看到每个盒子里都盛满了米。

老仉家特制的陈米和新米混在一起，黑白分明。

在这之后，七爷又对我说：“在古代的时候，入门必贡五斗米，一半陈米，一半新米，陈米代表心沉气敛，新米代表万物生机，寓意是希望门人能沉练心境，以肉眼凡胎看破万物灵根。在古代，十升算一斗，但咱们老仉家的陈米没有那么多，所以就以盒代斗了。”

我正要开口发问，七爷就朝我摆了摆手：“我们说话的时候你听着就行，不要言语。”

三爷走到写字台后面，从一个半米多长的小匣子里拿出一幅画卷。

那股画卷看起来有年头了，已经发黄起皱，画布上的金属镶边也生满了锈迹。

三爷先是将那幅画挂在墙上，又从另外一支匣子里拿出了第二幅画卷，也小心翼翼地将它挂在了墙壁上。

这是两幅十分完整的人身像，第一幅画上是个骑着牛的老人，第二幅画上，则是一个身材魁伟的中年人，他不管是神态还是长相，都和二爷非常相似，以至于起初我还以为，画像上的人就是二爷。

三爷摆正两张画像之后，又对我说：“这两位，就是咱们老仉家的祖师爷。在东汉末年的时候，讲究右为尊，左为辅。而咱们老仉家就是从那时候才开始建立家宗的，所以，太上道君居右，周郎居左。”

七爷在后面补充道：“太上道君，也就是太上老君，如果在其他道家宗门，门人拜祖师，通常是要拜三清的，不过在张道陵建立五斗米道的时候，还没有三清这样一个说法，太上道君就是唯一的祖师。咱们老仉家承袭了五斗米道的传承，也拜他为祖师。”

三爷：“咱们老仉家的术法传承得自张道陵，而最早的功夫传承，则来自周烈。你是不是觉得，他和二哥很像”

之前七爷就嘱咐我不要说话，现在我也只能冲着三爷点了点头。

三爷继续对我说道：“其实我们现在也怀疑，周烈很可能就是咱们老仉家的先祖，二爷长得像他，大概是一种返祖现象。说起来，老仉家的第一代家主原本也不姓仉，直到拜官曹魏以后才改了姓氏，可至于第一代家主之前姓什么，现在也无从考证了。”

七爷紧跟着说道：“在咱们这个行当里，大多数兵家是拜姜太公或者鬼谷子为祖师的，只有仉家是个特例。因为在咱们老仉家，只谋兵，不谋将。说得通俗点，就是老仉家的历代族人，都只做兵卒，不做将帅。”

三爷说：“这是咱们老仉家的底线，因为咱们是兵家，必须驰骋沙场，但绝不发起战争。按理来说，五斗米教的门徒，是不能杀人的，可咱们又是兵家，不得不杀人。能在战场上冲锋陷阵，以命搏命，其实是一种自赎，对于仉家人来说，如果有一天能裹尸沙场，那就算是最好的归宿了。”

七爷接上话：“你现在站在祖师爷的画像前，听我和三哥将这些话说完，就算是拜过祖师了。”

三爷：“因为在古代的时候，兵家的人常常穿着很重的甲胄，不能正常行礼，所有的礼数全部从简。就算是祭拜祖师，也只能简单地扣手行揖礼。若非，抬双手。”

听到三爷的话，我立即抬起了胳膊。

在这之后，三爷又对我说：“抱拳，揖，手扣地。”

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