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不其县县丞李斯的行为感化了不少老百姓,人家把自己家里的粮食都奉献出来了,足以说明官府不希望城内的人饿肚皮。
能救苦救难的只有传说中的神仙,而他却不在这里,不起县城这些百姓只能耐心等待了。
大家不再去找李斯,饿肚皮的罪魁祸首是粮栈不卖粮食,老百姓心中对三大家族的恨意却有增无减。
随后的时间里,闹市中总有大批人站在粮栈的外面,与范家等家奴对峙。
尽管这些百姓还没有抢粮食的举动,这种态势却很吓人,街上的人一天比一天多,想必家里断粮的人在增加,谁知道他们会不会动手抢粮栈里面的粮食?
范家、张家和卢家内心无比紧张,谁都不敢怠慢,立刻增派人手,放下所有的事务全力应对。
大家族有钱,家奴手中配备了武器,人数虽少却占据优势。
三大家族粮栈门前,家奴全副武装摆开架势,无形中与城内的百姓形成对峙状态。
两天的时间,不其县居民与三大家族对峙,犹如一个火药桶,只需一点火花就可能爆炸。
太史慈有事忙了,他不得不派出人监视事态发展,自己还要时不时巡视一番,他也担心事情闹大。
不过,太史慈是一个武人,心里没有太多的顾忌,如果闹出事情他会毫不犹豫地出手。
太史慈对几大家族没有好感,不出事则罢,出了事情正好有了借口,抓你没商量。
不其县矛盾激化已经到了极致,家里断粮的人每天都在增加,尽管现在还没有爆发,不排除一个意外引发灾难。
而司马孔明出门已经近半个月了,这半个月的时间却非常辛苦。
尽管不其县的地域不算大,但那也是一个县,除了孙家哇周边不用去,他要跑遍整个不其县的每一个村庄,确实有点累。
司马孔明先安排每一个村子排查,一旦发现症状明显的人就采取隔离措施。
为了便于治疗,他把几个村庄的病人集中到一个村庄,集中治疗。
司马孔明这个假神仙,名声已经传遍整个不其县,如今他亲自来给病人治病,算是彻底把神仙的名号坐实了。
司马孔明所到之处,乡民的崇拜到了极致。
在汉末,吃主人的用主人的,那就是家奴,尽管司马孔明没有这种意识,但是,几乎所有的乡民都以自己是神仙家奴自居。
在司马孔明走过的地方,谁若不是司马孔明的家奴,脸上非常无光,会被人耻笑的。
每到一处,司马孔明必然传授瘟疫的预防措施。
尤其是不其县边缘地区,临县的乡民闻听消息必然涌入,如果不控制的话,很容易造成瘟疫传播,甚至失控,让瘟疫继续扩大。
对于这些外来人,来了就欢迎,但必须先隔离观察,有症状的人该治病治病,没有症状的人愿意留下来也欢迎。
司马孔明教授的这些套路,很快就被乡民们所掌握,也为控制瘟疫的蔓延提供了保障。
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