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第58部分（第2页）

丞相陈平等再拜表示：

“现任皇帝刘弘并非孝惠帝亲生的儿子，所以无权奉宗庙。大王乃高皇帝之子，宜继任大统，愿大王立刻即天子之位。”

刘恒仍依礼节，西向谦让三次，南向谦让二次，才就天子位，群臣也依礼在旁奉侍。

接着便是正式进入皇宫的行动了。

但皇宫尚有刘弘在位，所以接下来的工作是进行清宫。

东牟侯刘兴居表示：

“诛杀吕氏时，由臣兄朱虚侯负责，臣未建有任何功营，请把‘除宫’的工作交给我吧！”

刘兴居便和功臣派代表汝阴侯夏侯婴共同入宫。

刘弘询问来意。

刘兴居表示刘弘非高皇帝血亲，不能为天子，并下令保护皇帝的卫队在缴出兵器后离去。

有几个人不知发生什么事，不愿撤离。

宦官总管张释乃当面斥退之，侍卫才全部离去。

夏侯婴准备了车舆欲载刘弘出宫。

刘弘问道：“你们打算怎么安置我呢？”

夏侯婴回答：“出宫自然会安排你居住的地方？”

接着便将刘弘送往少府，暂时住在那里。

夏侯婴亲自率领皇帝车舆至代王府邸，迎接刘恒入宫，并报称内宫已完全清除。

刘恒也当晚便进入未央宫，仍有宿卫士官十人持朝站端门前表示：

“天子在宫内，足下为何也要进入。”

刘恒便传周勃前往交涉，守卫才缴出兵器，撤离而去。刘恒方得进入未央宫。当夜，拜宋昌为宿卫将军，统领南北禁卫军团，并以张武为郎中令，负责宫殿中的行政工作。

负责官员也分别依法令，诛杀了吕后所制造的假皇族梁王、淮阳王。常山王和刘弘等人。

当晚，刘恒坐于前殿，举行朝仪，并大赫天下。

刘恒便是汉文帝，被公认为中国历史上人民生活最幸福的“文景之治”盛世，便也在这个时候正式展开。

汉皇朝终于更稳定地进入了另一个和平安定的时代。

【陈文德说评】

老子《道德经·第七十六章》：“人之生也柔弱，其死也坚强；万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则兵。强大处下，柔弱处上。”

人类在活着的时候，身体是柔软的，死了以后便会变成僵硬了。

万物草木也是一样，活的时候很柔脆，死了以后则成为桔槁腐朽了。

所以坚硬的都是没有生命的东西，不能发展。只有柔弱的东西才是活的，有生命力的。

因此军队太强大时，反而成为众矢之的而难以取胜，树木太强大了，反会遭到砍伐。

所以凡是太追求强大的，常会居于不利地位。凡较柔弱的一方，反而容易居于上位。

刘邦去世以后，吕后的内心更为不安，她不但无法容忍那些具有威胁性的功臣，连刘氏的诸王也成了她整肃的对象。

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