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当家人贾母、邢王二夫人及宁府尤氏,为此成为受封的诰命夫人。
于是,为感念"皇恩浩荡",在除夕祭祖之前,贾母须领着贾府内眷中"有封诰者",进宫朝贺。
53回便说道:"次日由贾母有封诰者,皆按品级着朝服,先坐上八人大轿,带领众人进宫朝贺行礼。"
按规矩,贾母等人进宫朝贺,还得接受宴请。到了除夕之夜五鼓时刻,贾母等人还要去宫中朝贺。
兼之贾元春升任为贵妃,更需要向皇室朝拜,表达谢意,以示庆贺。故53回明确写道:"至次日五鼓,贾母等人按品大妆,摆全副执事进宫朝贺,兼祝元春千秋。"
此外,因贾府备受皇恩,每年对贾府春祭的恩赏自是必不可少的。贾珍作为族长,代表贾府,这领赏的事自然便是他的职责。
当然,贾珍也特别在意这恩赏,说:"咱们家虽不等这几两银子使,多少是皇上的恩,下则是托祖宗的福。咱们哪怕用一万两银子供祖宗,到底不如这个有体面……。"
故贾珍安排儿子贾蓉专程去礼部领取。
贾蓉领来后,只见是一小黄布口袋,有封条敕封着,写有"皇恩永锡"四个大字,还盖着礼部祠祭司的印记,特道明:"宁国公贾演,荣国公贾源,恩赐永远春祭赏共二分,净折银若干两,某年月日,龙禁尉候补侍卫贾蓉当堂领讫。值年寺丞某人。"
书中还专门提及了显贵们送年礼的事:北府王爷派人将对联荷包送到宁国府,贾珍又派贾蓉去接待,推说自己"不在家"。
可见,那时领皇家恩赏是有条件的富贵人家才有的事。而年礼的收送,则是门当户对之间的心意表达,可视情况对待,并不完全是"礼尚往来"。
时下"过年"收送年礼的习俗也淡化、文明多了,不再刻意于物质形式,彼此之间拜年心意到了,挂个电话问候下也0k。毕竟身体健康、心情好更为重要,什么时候不是过节呢。
五、祭祖行礼
因宁国府是长房,贾氏宗祠便设在宁国府"西边另一个院子"。
贾府当家人贾母在除夕之日进宫朝贺后,便径直到宁府,参加由宁府最高长辈贾敬"主祭"的祭祖仪式。
尽管贾敬不理宁府事务,早已去郊外炼丹当道士去了,但除夕祭祖大事不能推卸,须得回府完成他的使命。
故书中特意点明:
"只见贾府人分了昭穆,排班立定。贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜垫,守焚池。"
之后,贾府祭祖仪式便隆重举行:"青衣乐奏,三献爵,兴拜毕,焚帛,奠酒。礼毕,乐止,退出。"
接着,贾府众人便在贾母的带领下,来到悬挂宁荣二祖遗像的正堂跪拜行礼。
这祭祖跪拜行礼仪式章回里也写得很细,主子们很有讲究地按规矩传递供品,待供品摆放好后,再由贾母拈香下拜。合府上下才随着贾母一齐跪下。
向祖宗遗像行礼毕,贾敬贾赦率贾氏子孙们到荣国府"专候与贾母行礼",贾母在宁国府接受尤氏等内眷们的"奉茶"后才回到荣国府自己居住的正室,接受"两府男女、小厮、丫鬟,亦按差役上、中、下行礼"的行礼礼数。
祭祖、行礼、压岁钱发放等流程走完,才是除夕之夜的"合欢宴",谓之"过年",也就是我们今天所说的年夜饭。
六、落实"吃年酒单子"及元宵请戏班子等
过完除夕,便是春节。
古时的春节,时间很长,一直到正月十五元宵节,"过年"才算真正降下帷幕。甚至有些"吃年酒"活动直延展正月底,"过年"方结束。
故春节期间拜年"吃年酒"活动,包括元宵节的安排都需要在"年事"中有计划地预定下来。
尤其是以"请吃"和"赴吃"为主的"吃年酒"活动,要拟出吃请单子,避免重复。
53回就此事还特意弄了个特写,贾珍在贾蓉领回"皇恩永锡"的春祭恩赏后,又吩咐贾蓉:
"你去问问你那边二婶娘,正月里请吃年酒的日子拟了没有?若拟定了,叫书房里明白开了单子来,咱们再请时,就不能重复了。旧年不留神,重了几家;人家不说咱们不留心,倒像两家商议定了,送虚情怕费事的一样。"
可见,这"吃年酒"活动也是贾府这样的豪门人家马虎不得的"年事"。
还有正月十五元宵节的安排,如何准备家宴、怎样请戏班子唱戏等等活动也要提前筹划好。
这些"年事"都治办妥当后,就可以热闹"过年"了。
所以,《红楼梦》53回特意告诉读者,贾府语笑喧天欢度除夕到五更时,贾母等有诰命者又进宫朝贺行礼领宴回来后,又至宁府祭过列祖,系列热闹的春节活动便徐徐拉开:
"……或同宝玉宝钗等姊妹赶围棋摸牌作戏。王夫人与凤姐天天忙着请人吃年酒,那边厅上与院内皆是戏酒,亲友络绎不绝……。"
"至十五这一晚上,贾母便在大花厅上命摆几席酒,定一班小戏,满挂各色花灯,带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴……。"
54回还详细描写了贾府热闹过"元宵"的盛况,唱戏弹琴、击鼓传花,编排笑话等等。只不过,此时的贾府,已迈向下坡路,闹"元宵"的族人已然不多,就连贾赦也自"到家中,与众门客赏灯吃酒"去了。
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