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“哟,秦姐今天休息啊。”
覃如正洗衣服,就听到许大茂略带油腻的声音。
她抬头一看,这小子正迈着六亲不认的步伐走过来,手里还拎着串干蘑菇,没半斤的样子。
“大茂从乡下放电影回来了?都放的什么电影,去了有三四天吧?”
她一边揉搓衣服一边问。
自从立了新规矩,几个孩子的衣服都是贾张氏洗,她只需要洗自己的衣服。
时间还短,贾张氏没发现少了私房钱,等发现了估计会罢工。
不过,她并不担心,到时候另有应对。
许大茂瞄着覃如丰腴的身体,心里直痒痒,娥子虽然家里有钱,就是太瘦了,搂着硌手,不像秦寡妇,一看就很润。
他自己瘦的像猴,就不喜欢瘦人,难民谁喜欢。
其实不止他,这个时代普遍偏爱微胖体型,富态,还能生。
要覃如说,屁股大丰腴代表能生还真有一定科学道理,并不全是封建糟粕。
要知道只有家庭条件不错才能长胖,而长胖意味着身体养的好,生殖系统发育完善,怀孕的几率相应的就高。
就说秦淮茹,一进门有了棒梗和小当,六一年刚过去又怀孕生了槐花。
整个四合院最能生的小媳妇她是一枝独秀。
许大茂媳妇娄小娥家庭条件很好,应该养的不错,可是两人结婚两三年了,还是没开怀,覃如觉得这跟两人都瘦的跟猴有很大关系。
许大茂一看就属于肾水不足。
说白了还是跟身体没养好有关。
至于娄小娥,瘦归瘦,地应该挺肥的,换了优良种子,何雨柱的,不是一次就有了何晓?
可见,两口子之间多多少少有些问题。
覃如指的并非全部生理问题,还有其他。
娄小娥一个大资本家的女儿,真的甘心嫁给普通工人家庭的许大茂吗?
除了吃睡,还真没看出两人有多少共同点。
最近两人又因为孩子的问题闹过几回。
究竟有多少感情未为可知。
这个时代对生子的迫切令人窒息,只要怀不上蜜月宝宝,不光婆婆着急,亲妈也着急。
一年没怀孕,婆婆就给脸色看,这是普遍现象。
和现代不同,小夫妻单住,能躲能避,六十年代住房紧张,一家十几口,祖孙三代同住大杂院、筒子楼的比比皆是。
这种情况下,新媳妇想躲没处躲,想避也没法避,只能硬着头皮强忍。
这滋味,谁受谁知道。
现代儿媳不给婆婆面子司空见惯,六十年代敢这么干绝对会被看成不孝悍妇,进而被视为人品差,自绝于群众。
之后升职加薪子女婚姻参军之类的隐形好处就很难拿到。
说到底,还是资源分配的问题。
当然,如果娘家社会资源丰富,可以不在乎这些世俗影响。
说来说去一个公理,足够强大,远超一般人的强大,就能享受无视世俗的权利。
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