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第6部分（第3页）

如今，又遇医改！

医改的方向是需要知道的，如今已经不是看好病、开好处方的医生了，“医生不光要会开针对病人的“小处方”，更要学会开针对社会的“大处方””

――可是社会怎么样了呢？

舆论已经将医生推到了“浪尖”上――所谓的“浪尖上的天使”正是目前医生的真实感受。戴着头盔上岗，内部成立护院队，时常面对媒体的口诛笔伐，经常在治病救人和好好说话之间左右为难，动辄就要借助法律来理顺自己工作的环境，一不小心会坐上被告席……

医改能怎么样呢？

――据说要进行公立医院改革试点。到底如何定位这些以治病救人为宗旨的医生，其实是一个重要性关乎成败的大命题！

每个人力量有限，群体的力量就是巨大的。蚂蚁撼动堤坝的例子足以证明。

医生是个弱势群体！――常年的学习、诊疗，让其中不少人需要大量补充人文知识、社会知识、社交手段。而他们每天都在超过10小时地上班……压力，来自内部知识更新的压力，来自外部社会、患者的压力。

如果一个医生迷失了前进的方向，

如果一个医生失去了技术创新的勇气，

如果一个群体整体丧失了许多应该拥有的东西

说明医改的确需要改了！

“看病贵”“看病难”是需要解决！但医生的积极性、主动性是医学发展的动力源泉、是“看病贵”“看病难”的保障。

医改，赶紧改吧。别让这些悬而未决的X因素占用医生的时间，还是尽快给我们一个方向

一个公平、合理、理性的发展空间吧，

我们需要，社会应该也是需要吧！　。。

心中那片杏林还在吗？

文：边远人2008

【前言】我是一个生活在阳光中的人，喜欢用善良的立场、乐观的态度看待周围的人和事物，即使有些瑕疵也会给它找个存在的理由，希望一切都是美好、善良的。此前写过【医院亲历】那个帖子，随着一期期连载，妻子开始质疑“不客观、不理性，把那些本来非常真实的事情写得象假的一样！……”

客观、理性，难道这些我一直推崇的理念真的被自己写颠倒了吗？“一叶障目”其实就是一个观察事务的立场问题。看到什么，看的是否全面关键看你站在那里，用什么视角去观察“只缘身在此山中”可能就是对这种错误的诗意批评吧。于是我决定，重新审视我生活的这个环境，重新审视医院以及周围的医苑，学着重新评价那些人和事，让自己的眼睛不光看到白天的阳光也能识别和领会医苑夜晚的黑暗……

都是切身感悟和法律角度的评判，对象主要是那些夜色中“风景”，就叫－－“医苑夜谭”吧！

【医苑夜谭】那片杏林还在吗？

【典故出处】　董奉，字君异，福建侯官（今福州）人，与当时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”

“杏林”，是中医界的代称。那时候没有西医，所以就拿杏林来说说我们现在的医苑吧。

董奉是杏林典故的源起，说明能够做到他那样成绩的人并不多，论医术，当时不过张仲景和华佗二人而已，后世能出其右的也寥寥无几。论医德，能够巍然成林的也仅此一人而已。

杏林，那可是有神虎相佑之地，那可是一座丰碑，一座百姓心中对于医生，对于医家最高的褒奖，也成为千百年来大家对医生职业道德的最高评价，世代传承，相延至今。。。。。。

如今呢？“看病贵、看病难”，医患矛盾重重，医疗纠纷不断，医生和患者之间被媒体炒得沸沸扬扬的“斗争”把教授都称作“叫兽”，把白衣天使都称作“白狼”了，于是“打打杀杀”声音不绝于耳。。。

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“云泥之别”形容杏林传奇时代和我们现在医患关系的差别丝毫没有夸张。

“为什么呢？”

这个问题，自然要“归功”于社会的发展。历史的进步使得大家判断事情的能力水平、标准尺度都在变化，如今几乎没有人会轻信一些东西，一些他们认为可能正确的东西会坚持的。医学知识的普及，让患者对医学有了一定的理解和认识，于是开始怀疑所谓的权威，权威的地位开始降低，权威的威严开始受到挑战，于是医生也会随时受到质疑。－－这些其实都是技术层面的东西。

这个问题的形成，关键要“归功”于医生对待“医德”的态度。

试问每个“医苑”中人，“你们心中还有那片杏林吗？”

当金钱和财物摆在面前，当吃酒唱歌成为一种习惯的时候，您心中还有那片杏林吗？

忙于编造文章而忽视关爱病人的时候，您心中还有那片杏林吗？

当那些夜色袭来的时候，您心中还有?

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