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第二百零八章 管你要个人（第1页）

宫里宫外凡事顺遂，末璃顿觉无事一身轻，感觉日子开始有点无聊起来。

说起来她穿到鎏玥也有些年头了，也没到处逛逛。对着展万钧她时常夸夸其谈，三句话不离江山社稷。但其实鎏玥的江山到底如何，社稷又是如何，她一点也不清楚。

别说外面的山山水水，就连皇宫她都没走遍。

也不是没出去过，她去过晋城，去过边疆，最远还到过西京呢。可那不是旅游，她连走马观花的兴致都没有，一味的就是保命拼命救命。

能留在这里的日子其实也不多了，趁着现在她跟展万钧的关系还算融洽，兴许她该到处走走。

走远肯定是不行的，但就在皇宫，在京城，在周边逛逛，那也是好的呀。

他开始神化她，隔离她，架空她，正说明他开始准备政权交替。三年时间应该也够了，能和平过渡，对老百姓也是好事。

能够争取到这样一个结果，末璃觉得自己也算对得起鎏玥老百姓了。

她这个皇帝当得，肯定不算出色，但绝对不是昏庸。至少比她那个倒霉便宜爹是强多了！

至于政权交替之后，末氏皇族以及朝中的保皇党会何去何从，她尽量不去想这样的问题。

展万钧说得对，多大的能力就办多大的事。她真心不是一个能干的人，能管好自己都算强，实在没资格替别人操心。

那一个个都是久经考验的老油条阴谋家，哪里需要她这个蹩脚小白瞎操心。

说道被神化，她着实有点心虚和尴尬。

当了那么多年的普通老百姓，一朝穿越当皇帝，成了真龙天子就已经够惊悚。结果闹着闹着，她这就……要当神了。

怎么好意思嘛！

可不好意思也来不及了，户部已经播下了款项，祗垣寺的新址也选好了。除了大雄宝殿之外还要格外修建一个三世殿，用来供奉弥勒佛。

摄政王出手，那必然是大的。

没错，很快全国就会有各种“神迹”“福祉”呈送到京，以证明当今圣上乃是弥勒转世，佛光普照。

一想到这个，她就颜面埋头，实在觉得太羞耻了。

菩萨对不住哈！她也是……身不由己！

三世殿将会是一座三层高的建筑，中空，里面会有一座高达十米的弥勒像，一举成为京城乃至整个鎏玥最高的佛像。

这是一个标志性建筑，预示着未来的新皇将会尊佛教为国教。

而象征着道教的长生观，则会跟旧时代一起，逐渐淡出政治的舞台，成为被抛弃的历史的一部分。

作为长生观的观主，长生子祁进，当然绝不会允许这样的事情发生。

所以祗垣寺的三世殿修建的并不容易！

据说光是打地基就出了人命，工程被迫停止。和尚们围着出事的地方开始做法事，希望能消除厄运，保佑工程平安进行。

法事要做七七四十九天，除了和尚们在工地里打转，还有大理寺和金羽卫的人也穿梭其中。

金羽卫自然是奉命保护诸位法师安全，而大理寺则是来办案的。

因为摄政王觉得这不是神佛降罪，而是蓄意破坏，谋害性命，嫁祸于人！

这就是两个男人之间的斗法了，末璃明哲保身，缄默其口，一点也不想惹骚。

她想躲，但祁进却不想放过她。

祗垣寺的三世殿建不起来，就有言官上了弹劾的折子，认为主持德行有亏，佛法不精，这才惹得神佛降罪，应该治罪。

一开始还只是弹劾祗垣寺，很快战火蔓延，就攀扯到她身上。

言官们认为陛下舍弃道教尊崇佛教，是一种忘本的行为。鎏玥自立国以来就是尊道教为国教，老百姓也习惯了拜三清四谛。陛下私底下想听听佛经，论述禅法，倒也无妨。毕竟圣人说偏听则暗兼听则明。

可陛下听信番邦妖僧的妖言惑语，把自己上升到与神佛比肩的高度，这是何其狂妄的姿态。

皇帝那是天子，是真龙降世。那些佛主菩萨都是外来的，就跟番邦和尚一样。皇帝成了佛的转世，那岂不是说皇帝也是外来的？

就算要神化也该用本土的宗教神明！

何况圣人说*之外存而不论，子不语神鬼怪力。

天子乃是天下读书人的表率，结果皇帝带头搞迷信，还自己给自己神化。

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