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第一百六十章 抵达奈何桥（第2页）

。

后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，

因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。

在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿

，交付给转轮王。

第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌

管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。

相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材

，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。

凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚

底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。

孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。

这孟婆老奶奶到底是什么样子我并不关心，只是我在听到了关于孟婆的传说之后产生了一个想法。

那就是为什么这些人都是出现在汉代呢？

创立阴间的王方平和阴长生是出现在汉代的，孟婆也是出现在汉代的。那么在他们出现以前的鬼魂又是什么模样的？

现在的人在心中或多或少的有一个阴间的概念，但是这些概念是从何而来的？难不成只是凭空想象的吗？我看不见得。在阳间发生的事情是会影响阴间的，但是在阴间发生的事情也同样会影响阳间啊。

同一件东西放在阳光之下都会有两面，一面始终是处在阳光之下的就算是阳面吧一面始终处于阴暗之中，就算是阴面吧。但是不管怎么说阳面和阴面都属于这个事物本身，阳面发生了问题在阴面的迟早会发生变化。反过来同样是这个道理。

我总觉得在阴间的创立不像是我想象的那么简单。

“公子醒醒。”这时候我在朦朦胧胧之间听到了一些声音。

“嗯？”我在软绵绵的椅子上爬了起来。

我抬头看到的是那名乘务员的脸。

她对我微笑着。我揉了揉眼睛看向了窗户外头。

这列车在行驶之前的动静还真的不小，可是等到这边的时候却是像熄了火的炮仗，没音了。

我伸了个懒腰，从椅子上站了起来。

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