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第二十章 道医的职业生涯（第1页）

三个人坐在馆子里，点了几样小菜，边吃边聊。

“我好像忘了跟你介绍，”沈揆一指着田自清道：“这家伙是个走街串巷的铃医，走方的，卖艺施治，听上去像是个江湖郎中，但他其实是个道医。”

沈揆一解释道医，说道医治病，在疾病的诊断，会考虑到命运、鬼神、风水等原因。是否存在流年不利，注定有此一劫难？是否是冤家债主来讨债？或者是邪妖克害所致？抑或是家宅、阴宅风水不吉导致的？在具体的治疗方法上，道医除了中医的针灸、汤药、金石、推拿、按摩之外，还会禳星延寿，驱邪治病、风水调理、符镇祝由等。

“不提，不提，”田自清喝了口酒，摇手道：“这一行被误解地太多了，世人哪里相信符咒治病，只说我们在江湖上乞食谋生，贩卖药物，吮痈舐痔，行动类似乞丐；倚持小技，强夺病家财物，贪求利欲，肆意妄为，心术又类似盗贼。窃取一点医学的皮毛知识，声称是奇术。把败草毒药，都说成是仙人赠送；把悬符驱邪等手段，诡称是神人传授。总结起来就是一句话，他们把我们看做是走街串巷招摇撞骗毁家灭门的神棍。”

“中医式微，道医更是衰弱地厉害。”沈揆一道：“诡称道医的，几乎都是骗子了，他们骗人钱财，犯下罪行，人们便以为所有的草泽医都是骗子了。”

于葳注意到田自清随身携带的东西，一个脑袋大小的铁圈，里面是铁丸。一个袋子，一个马口铁小筒，怪模怪样地，不知道是什么东西。

“这是虎刺，”田自清看到了就解释道：“祖师爷爷当年用来给老虎嘴中拔刺的，你知道我们这一行，没事干也给动物看看病，说是兽医也差不多。”

“别那么谦虚，”于葳笑道：“我记得《聊斋》里也有给狼拔刺的故事。”

“那这个是什么？”于葳道。

“这是药囊名叫无且囊，”沈揆一道：“据说是秦无且用的东西，对吗？”

“秦无且是谁？”于葳道。

“不是秦无且，是秦朝的一个医生，叫夏无且。”田自清道：“就是给秦始皇治病的医生。荆轲刺秦王的故事听说过了吗？这个故事不是只有秦王和荆轲两个人，还有一个人发挥了作用，就是夏无且。他用药囊砸向了荆轲，并且提醒秦始皇负剑，最后才救了秦王一命。”

“所以道医的祖师，难道是夏无且？”于葳惊讶道。

“夏无且也是道医，但并不是祖师。”沈揆一道：“他们这个源流，要追寻到上古祝由术，也就是巫医。”

“那么真正的道医，”于葳听得似懂非懂道：“有什么治疗方法和例证，说出来听一听？”

沈揆一就笑道道：“让他给你说一说他的见闻，他行医这么多年，所遇无一不是疑难杂症，而他用的医方和治疗的方法，可谓是千奇百怪了。”

“好吧。”田自清点点头，略微思索了一番道：“说一个我遇到的小儿怪病的故事吧。”

田自清慢慢讲述起来，说他周游天下，有一次在贵州的村庄之中，遇到一户人家。这一户人家请他看病，说他们刚生出来的胎儿，没有皮。

没有皮是真的没有皮，田自清看到的小孩浑身红彤彤地，像是一块炽热的火炭，没有表皮包裹，只有裸露在空气中的肉，稍微一擦蹭，就鲜血直流。

“是畸形胎吗？”于葳问道。

“不是。”田自清道：“人的身体与五行对应——肺为金，主全身皮毛；火为心，主血液；木为肝，主筋脉；肾为水，主骨；脾为土，主肌肉。”

“那就是这个小孩的肺气不足了？”于葳试探道：“也就是金气不足，没有生出皮毛来？所以你对症的方法，应该是补足他先天缺乏的金气。”

“对，对。”田自清笑道：“但并不是补足金气，而是要补足土气。”

“土生金，”田自清道：“那小孩为什么缺乏金气，因为他娘当时怀孕的时候，他家刚好死了人，孕妇不能冲煞，便搬到了院子外面的高脚楼上。那高脚楼是竹木所做，离地两米，整整九个月，孕妇几乎脚不沾地，受胎的时候，就没有得到土气。”

“无土不生金，”沈揆一道：“要平衡这孩子体内缺乏的土气，所以田自清用老牛犁过的耕土磨碎包裹住孩子，三日之后就长出了皮肤来。”

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