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第一千九百二十三章复制红会（第1页）

帐内顿时气氛一沉，孙仁师的顾虑是极有道理的。

右屯卫的确强势，屡次击败来犯之敌，打得关陇军队鬼哭狼嚎、胆颤心惊，但对于当下局势来说，却不足以反转胜败。最起码，右屯卫只能龟缩在玄武门之外，凭借一己之力防御这道太极宫的门户，使其免受叛军之攻略，并且为东宫保留最后撤退之通道。

而关陇军队不仅猬集与长安城东西两侧的春明门、金光门，因为兵马众多、补给困难，所以围绕着大半个长安城各处驻扎，右屯卫想要救灾，势必与关陇军队屯驻之地发生交织。

而右屯卫的兵力注定无论救灾的心情多么迫切，也只能派出极少数的兵力，多了就会影响玄武门外的布防，不可能不分轻重，只为了救灾便疏忽玄武门的防御。

叛军的确不敢轻易攻略右屯卫大营，可若是分出少部分兵卒赶赴各地救灾，岂能不遭到叛军的报复打击？

到时候很可能救灾不成，反而损兵折将……

房俊蹙眉，他倒是将这一点忽略了。如果双方都是正规军还好一些，毕竟战场之上有些事情譬如救治伤员、收殓阵亡将士遗体都是得到双方默认的，这期间不会猝然发动进攻。

可关陇军队都是一些乌合之众，哪里有什么军纪军法？

更何况救灾与救治伤员、收殓阵亡将士遗体又有不同，关陇军队见到落单的小股右屯卫兵卒，必定嗷嗷叫着扑上去……

一众将校面色严肃，沉默不言，良久，辛茂将忽然恨声道：“这帮子乱臣贼子，为了一己私欲，不仅将帝国祸乱至动荡飘摇，更将百姓逼到水深火热之中，统统该死！”

众人深以为然，纷纷附和。

大唐开国至今，经由两代帝王的经营，已然河清海晏、百业俱兴，已可见盛世之端倪，举国上下都相信用不了，便可缔造一个煌煌盛世，大家都生活在古往今来少有的太平幸福之中。

百姓富足、国力强盛，这才催生了这一场集结了数十万人浩浩荡荡的东征之战，只要这一战功成，大唐帝国傲视天下的格局便算是彻底奠定，往后百年，无可撼动。

然而正是这样一个举国欢腾的节点，关陇门阀却利用东征失败的契机，举兵起事，攫取权力，毫不顾及此举会对贞观以来举国上下努力创造的幸福成果产生怎样毁灭性的打击。

程务挺恨恨道：“当兵打仗，马革裹尸，即便倒在辽东战场之上，大家也都认了！可是看看眼下，咱们自己人打自己人，每天无数兵卒战死在关中大地之上，简直令人痛心疾首！”

古往今来，由于生产资料的匮乏、医疗卫生的落后，人口始终是王朝盛衰最为重要的指标。

大唐立国以来国内局势安稳，国力蒸蒸日上，人口自然随之暴涨，但是这一场兵变无论谁胜谁负，最终关中的人口都将暴降……

房俊忽然灵机一动，摆手制止大家的争吵咒骂。

大家看紧住口，不敢打断房俊的思路。

半晌，房俊轻轻吐出一口气，对岑长倩道：“抽调两千兵卒，卸去盔甲、不配兵刃，着白衣、系黄带，参预救灾。同时，派人通知关中地域之内所有关陇门阀，此乃吾右屯卫组织之救灾队，秉承和平、慈善、救助之本意，望各方势力不予攻击，且期盼能够给予必要之帮助，共同救治关中灾民……谁若是擅自攻击，则右屯卫但凡有一兵一卒尚存，必与其不死不休！”

这是他效仿“红会”之举，不过他自然不会照葫芦画瓢的依旧弄出红色的十字去帮助别人宣传什么信仰，便以华夏最为尊贵的黄色为标识，创建这样一个救灾团体。

若以后能够延续下去，成为华夏人民之共识，倒也是一件功德无量之事，总不能让某些教派打着“慈善救助”之旗号传教，而后背地里各种贪污腐败……没错，说的就是佛门。

华夏历史上，最早成立这种以“慈善救助”为目的的组织，便是始于佛门。不得不说，这对于佛门宣传其“众生平等”“仁爱慈善”之教义极为有利，识得诸多受到救助的百姓感念其恩，大家标榜。

然而事实上，佛门却是通过“募捐”这样的手段从富户手中募集钱粮，以之救助百姓，却将所有的功劳归于己身。

更有甚者，从中渔利、层层扒皮、中饱私囊……一个个慈眉善目的世外高人，背地里却充满龌蹉贪婪，几次三番的“灭佛”也并非毫无道理。

岑长倩眼睛一亮，赞叹道：“大帅真乃神人也！如此一来，参预救助的兵卒便与咱们右屯卫分割开来，再加上大帅的警告，想来那些关陇门阀也不敢冒天下之大不韪！”

只要消息传扬出去，所有关中百姓都知道“着白衣、系黄带”者乃是右屯卫派出的救助灾民的队伍，这便是所有灾民生存之希望，谁敢对这支部队发动攻击，不仅会遭遇关中百姓的抵制，更会众口唾骂，使其遗臭万年。

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