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五（第2页）

伍云甫不相信：“无稽之谈，欲盖弥彰。”

武伯英明白他的悲愤心情：“那你说是谁？”

“党内有个共识，刨除日本间谍绑架这个可笑说法，以宣侠父同志的身份，不是蒋介石就是蒋鼎文或者胡宗南，连戴笠和徐恩曾也没这个胆量。要说具体操作者，不是你们中统，就是你们军统，不管主使是谁，离不开这两条恶狗。”他意识到失言，说完加上一句，“没说你，你是自己人。”

“我是自己人吗？”武伯英从心底发出这个问句，既像问他，又像问自己。

“你当然是自己人。”伍云甫随口而接，稍微停顿，“虽然你在组织之外，但是自己人这个看法，从周副主席到我，完全一致。你为党立过大功，就算你不认同，我们也拿你当同志看。”

武伯英听言凝目，看着茶桌边角上的雕花唐草，回味了片刻抬眼问：“那我现在，想进入组织，想加入队伍，想成为同志，你能批准吗？”

“我做不了主，我只能代表我个人欢迎你。你的要求要向延安请示之后，才能答复。”

“我知道，你们有一套复杂的手续，防止发展党员泛滥，申请，介绍，考察，批准。难道不能对我特殊一点吗？今天我和你的谈话，就算特殊申请。”

“倒是可以算特殊申请，也有些党员不识字，根本就没有申请书。但是制度规定，必须由两个以上老党员介绍，目前在西安，知道你真正身份的人只有我一个。就算中央批准了你的口头申请，也不能逾越。看似是道手续，实际就是要靠这个程序，来纯洁和团结。”伍云甫非常严肃，“也有火线入党的情况，为什么周副主席那时候在西安，你不提出来？”

武伯英歪头看着墙壁：“我从小，接受的是儒家教育，从私塾启蒙到西北公学，全是经史子集。儒学不光是被灌进了脑子，也被输入了心脏，甚至注满血液。我一直以来，总觉得共产党是在反传统，鲜明激烈，对于一切封建都要打碎扫尽。我又是个传统的人，属于要被革命的对象。而国民党又在尊孔，宣扬传统，弘扬儒学。所以我一直犹豫，虽然心向往之，却不敢奢望。”

伍云甫冷笑了一声：“你看国民党官员，个个道貌岸然，张嘴闭嘴礼义廉耻，实际倒行逆施，贪污腐败，真应了人面兽心那个词。再看看民众的生活，‘水深火热’这个词语形容，一点都不过分。国家呢，和腐烂的木头一样，被日寇摧枯拉朽般，一下子就打到了腹地。”

武伯英点头：“我也是被这些景象，弄得非常矛盾，今日听你说‘人面兽心’这四个字，感觉就是当头棒喝。”

“入党，是个人追求，我们不强求，所以一直在等你提出来，必须要你主动才行。而且也知道，你有个从量变到质变的过程，不可急于求成。”

“量变质变，我读过，犹如佛家所说之渐悟顿悟，今日犹如顿悟。但是我又想，你们现时的主义和策略，是在救国救民。可是将来呢，真要实现共产主义吗，怎么实行呢？”

“我知道你想得比别人多。”伍云甫笑了，回看他的眼睛，“要说饱读诗书，我虽不如你，也勉强算得一个。儒家对于个人修养，最终目标讲求，修身，齐家，治国，平天下。那么对于国家的最终目标是什么呢？”

“大道之行，天下为公。”

“这是和共产主义的主旨相合，还仅是两千年前的理想社会，和今天理想社会的差别？”

武伯英思索了一会儿，指着条桌上的粉彩八仙葫芦瓶，释怀道：“我如今就像这个瓶子，下面大的，装着老传统，上面小的，装着新见识。虽上下连通，却总难统一，被葫芦腰箍住了思想。”说着顺手拿起旁边的钧釉胆瓶，左手攥住瓶口，右手作势朝下一捋，“得了你的话，终于捋顺了疙瘩，不是恭维你，而是这个疙瘩，自从结了，不可言，无人说。”

伍云甫面带同情：“这两年，你受的苦很多，不光肉体上，主要在精神。不过也好，委屈给伸张积蓄了力量，你的密信一来，我们的时机就都到了。”

武伯英苦笑了一下，一切厄难都化在无所谓之中。“我终于明白，正大光明的目标，就可以不择手段。所以我的行为，也就有了最终的解释，一个让我心安的解释。拿国民党的薪水而暗中反对它，不算吃里扒外；出卖一起工作的同仁，就不算卖友求荣；原来信奉儒家宗义，后来改信三民主义，现在又对共产主义痴迷，就不算背信弃义。”

“你是领悟了不少，但还是很有偏差。人的追求，首先温饱，接着文化，接着哲学，接着宗教，最终是信仰。你没达到信仰的程度，只是热衷共产主义学说，还不够狂热。不成魔，难成佛，所以你就有很多杂念。”

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