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正确的上庙方式,到底应该怎么做呢?
这件事在从家里要出门还没走的时候,就要开始准备。
我们常人身上多多少少的,都会带有一些累生累世的六亲眷属以及债主冤魂。
这一点大多数人都不用担心什么。
只要是一直心存正知正念,它们也不能把我们怎么样。
但是要是长期处于心理阴暗,又一直存着邪知邪念的人。
就极有可能给自己带来很多负面的影响。
比如事业不顺,疾病缠身,婚姻不幸福之类的连带反应。
我们在上庙的时候,在家里临出门之前,就要对着四方进行召唤。
告诉它们,说我要去上庙了,大家都跟着一起走啊,带你们去修行功德了。
一路之上,还要时不时的念叨几次,让大家都跟紧点,别把哪位给落下了。
到了寺庙门前,我们不能直接抬腿就往里走。
这个时候就要提到拜庙了。
因为无论是大庙还是小庙。
只要是正规的庙宇,都是有守护神护持的,我们也可以把这些守护神称为庙的门神。
我们拜庙,拜的就是那些守护神。
拜庙跟拜佛一样,是需要在庙门口就要磕头的。
而且还要跟守护神说明,请守护神把自己带来的那些六亲眷属和债主冤魂都放进去,让它们也能够听经闻法,培养慧根。
佛门讲究广开方便之门,一般情况下,守护神都不会阻拦。
只有这样,它们才能够跟着你一起进入到寺庙里边。
否则的话,它们都被守护神拦在了外面,只有你一个人进去了。
这也就是为什么很多人,一进到寺庙里边,就感觉心思清明,甚至有的感应比较强的人,会感觉全身都很轻松的原因。
你想啊!只有你一个人进到了寺庙里边。
你的六亲眷属以及债主冤魂都被守护神拦在了门外。
那你能不感觉轻松吗!
把它们都带进寺庙。
等我们在寺庙里办完了自己的事。
出来在拜别寺院守护神的时候。
还要再次的叩拜守护神。
告诉该寺庙的守护神。
说把我带来的这些六亲眷属以及债主冤魂,愿意留下的就让它们留下吧,不要让它们在跟着我造业了,让它们在这里听经闻法早日证道吧。
最后再把自己的这次功德回向给众生。
这才算是一次圆满的上庙过程。
如此往复,我们去庙上参拜的次数多了。
我们受到它们的牵绊也就越来越少了。
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