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五（第2页）

“真想不到……”

“当时从千岛和库页岛都曾被日本占领过。”

因为千秋什么也不了解，宗形俨然把自己当作当事者一样炫耀。

“宗旨是想解放这一带的欧美殖民地，确立新的独立的东洋和平。这种思想本身没错，但是谋求太高了，日本想要当盟主……”

“……”

“不过，恰恰因为太平洋战争，菲律宾和印尼提前实现独立了。”

千秋默默地把视线移向舷窗。从热心程度讲，千秋好像对战争不太感兴趣。确实，太平洋战争对一个二十八岁的年轻女人来说，无疑是过于遥远的故事。

“说起这样的事儿，好像很无聊吧。”宗形面部转向邻座的男人。

好像和千秋说这些话，不如和这个男人交谈舒心。

再有三十分钟就到日惹了。为了作好防暑准备，宗形把座席向后放倒，想在剩下的这段时间里小睡一会儿。

九点三十分，飞机降落在日惹机场。因为航班晚点，时间已不富余。宗形从机场拦了辆出租车，直奔千佛坛遗迹。

日惹被称为爪哇的京都，整个城市有种沉稳的气氛，但地方小，人口少，车子很快出了城，四周呈现出悠然自得的田园风景。

上午十点，车外气温好像已经超过了三十度。一条弯曲的小河在静静地流淌，间或浸出的一些沼泽地，牛伏卧在里面。在炎炎的暑气之中，好像天地间的人、水、牛等一切都静止不动。只有沿着国道行驶的汽车，一辆接一辆喧嚣地驶过，车的种类繁杂，熟悉的车型也多，如丰田、日产等。

车子从宗形认为模样相同的一个又一个村子旁驶过，十点半到了千佛坛遗迹。

遗迹的入口处禁止机动车驶入，下面的一公里路需要换乘马车。为宗形和千秋所坐马车而驾辕的马，身体很瘦，给人以靠不住的感觉，马车走在干燥的石子路上，发出吱吱嘎嘎的声响。

仅走了十多分钟，马车就停了下来，说是到地方了。只见左边平缓的坡道上方有个小小的山冈，周围和前面所见的田园风光没有什么两样。只有几辆观光马车和几个卖土特产的少男少女成为这是旅游景点的标志。

“这就是千佛坛吗？”

千秋感到有些沮丧。这样的景观作为世界著名文化遗迹，真有点名不副实了。

或许，佛像原本应该以自然的姿态屹立于这种自然界之圣地。

气温已超过三十度。两人擦着额头上的汗，吃力地沿坡道前行。坡道尽头的右边隐约能看到石佛。

从远处看，好像是山冈之上重叠着一个黑色的小山，实际那是刻在石头上的佛像。安放佛像的佛坛高四十二米。一百一十一点五米见方的平台共有六层，再往上是两层圆形平台，圆平台上排列着钟形的卒塔婆。下部的方形平台安放着姿态各异的佛像。平台墙面上镌刻着佛陀一生的故事或各种神话的传说。

用印尼语说，千佛坛是“山冈上的大伽蓝”的意思，说得对，确实是大伽蓝。

“厉害啊！”

千秋热得有点吃不消了。两人走到近处，才看到佛坛规模之宏大，因而产生感慨。千秋仰望着佛像，半天没动。

“上去看看好吗？”

石头台阶一直延伸到佛坛顶上，台阶旁常坐着一些当地人纳凉。因石拱门下的石阶遮挡着阳光，石头在阴处变凉，人们故而乐此不疲。

两人躲闪着当地人的身躯攀登石阶。

“这儿是在八世纪中期、一个叫‘夏伦德拉’的王朝时代作为大佛舍利塔建造的。可是如何建造的，现在仍然是个谜。”

千秋一边读着旅游指南，一边说。

“后来随着佛教的衰落，四处荒芜了，进入十九世纪以后，这儿又好像从火山灰中发现一样一举成名了。”

“维修佛像，可能日本也出钱了吧。”

出来旅行前，宗形隐约记得从报纸上看到过这样的消息。

“最近刚刚维修完，据说每年维修一次，世界各地的佛教徒都聚集在这里，举行盛大的庙会。”

千秋在拾级过程中累得气喘吁吁，开始默不作声了。

“休息一下吧。”

两人上到第五层平台时，宗形建议说。因为平台是在小山上的断层上建的，离地面相当高。站在平台上放眼望去，广阔的平原尽收眼底。

“是从对面方向来的吗？”

靠在栏杆上俯视，一条道路贯穿于无植被的红黏土地和覆满绿色植物的农田并一直向前延伸。

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