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“阿弥陀佛。”
万众瞩目下的众目睽睽本就是一件十分有压力的事情,更何况这双双眼中还带着期待,还带着憎恨的神色。
在其中,能够保持头颅不低者,脊梁不弯者,皆为难得的高人。
毕竟万众的期待并不全是自己可以帮助到的,更毕竟那万众的憎恨可全都是来自噬骨烁肉的丧心病狂。
神僧一禅的头颅低下了吗?
神僧一禅的脊梁弯曲了吗?
佛号轻颂时候,神僧的头颅早就已经低下了,可是脊梁挺拔不屈,在‘伟大的阿弥陀佛’中头颅之所以低下,那是因为对万众的惨不忍睹,而脊梁之所以不屈,那当然是源自与对邪恶的不屈服。
神僧的眼前真的有万众吗?
不,那只有俩个人。
但是韩先那双略些楚楚可伶的眼睛与普天之下的心存善念者的目光何异,他们的眼中,他们的心中,这是一方柔水环绕的鲜花世界。
水荡漾,粼粼波光多善。
花芬芳,点点祥和多美。
而现在这祥和的花就是在用自己的芬芳问佛:“为什么如此美丽的自己会有枯败的一天,如仅仅是枯败,那么自己不恨不怨,可佛您是否能告诉我,为什么在我还是祥和柔情时候,芬芳炙热时候会横生枝节,那穿心的无情火焰是如何来的?”
难道是因为自己不够善良吗?
粼粼波光的水在用自己的荡漾问佛:“为什么如此善良的自己确永远是那样的匆匆远离,如仅仅是远离那也就罢了,可佛您是否能告诉我,为什么我还是善良温情时候,荡漾欢乐时候会突生变故,那将温情冻穿、那将欢乐冻裂的冷是如何来的?”
难道是因为自己不够善良吗?
芸芸众生在问?
芸芸众生在用韩先那双楚楚可伶的眼睛问神僧,在问那‘伟大的阿弥陀佛’这是为了什么?
佛能答吗?
神僧一禅闭目摇头叹息佛颂不止:“阿弥陀佛,”
一口:“善哉。”
一口:“恶哉。”
众生芸芸在善哉中挣扎一半,在恶哉中咆哮自有一半。
那双眼,秦木海那双如同煞神般恶狠狠的眼睛与恒宇之中的心怀怨者目光何异,他们的眼中,他们的心里,这是一个沉冰环绕烈火世界。
冰凛冽,丝丝彻骨的寒。
火欢腾,焚心熔肺的热。
冰在用凛冽问佛:“自己帮助流水达成了停在花根下的心愿,可是它们为什么反而会怨恨自己?”
火在用热烈问佛:“自己将那些枯败焚毁不是一件十分有益的事情吗,可它们为什么会认为自己熔断了它们的生?”
难道这就是恶?
难道那些自认为善良者眼中的恶,就真的能被定义成恶吗?
“佛,你告诉我。”
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