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第32章（第1页）

“能娶公主，是莫大的福气，草民绝无怨言。况且公主贤良淑德，知书达理。草民何来怨言啊？”林秀的回答非常有求生欲了。但也是有几分真心。

老实讲，萧舒安这气质和外貌，以及性格，林秀觉得哪个男人娶了都不亏。

“朕知道，汝与安儿成亲，并无感情根基。是谨恭请求你，你才应下的。我知你不愿，但你将要为大周效力，成为肱股之臣，所以我不怪你。可是林秀你要知道，安儿是我的骨肉，亦是我的宝贝。你可以不爱她，宠她。但你，必须尊她，敬她！不能让她受委屈！否则，我不管大周多需要你，我不会饶了你！你可明白？”陈太后目光凌厉的注视着林秀，等她一个回答。

“臣谨记太后教诲。臣一定不会让公主受委屈，臣会尊她，敬她，把公主当妹妹宠爱。”林秀回答的也很诚恳。

太后见林秀目光不闪躲，态度真诚。收回了凌厉的目光：“你最好言而有信。行了，朕乏了，你们先退下吧。安儿，你也回去吧。”

“诺！”林秀和萧舒安异口同声。

林秀等萧舒安起身在前，才跟在后面挪动脚步。萧舒安似乎在想着心事，一不留神，踩到了裙角，眼看就要摔倒。

“小心！”林秀眼疾手快，一把抓住萧舒安的胳膊，将她扶稳。萧舒安也是没想到如此，面色有些惊慌。

“没事吧？”林秀温柔的问道。

“没事，多谢。”萧舒安平复心情，自己站好了林秀才松开她。

“没事就好，当心脚下，别摔了。”林秀很是关切的嘱咐萧舒安。

萧舒安点点头，继续向前走去。林秀也跟上。陈太后在身后把一切都看在眼里，但愿，这林秀是个良人。

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作者有话要说：

关于太后自称“朕”我解释一下。

关于朕，在先秦之前，不管尊卑贵贱，人人皆可称朕，秦始皇时才规定“朕”为皇帝专有称号。如屈原在《离骚》中即有“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，即偶是高阳帝的后代，偶死去的老爸叫伯庸。

这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”

而寡人则是诸侯王的自称，春秋战国各国君主都称寡人，最著名的就是《孟子见梁惠王》中的“寡人之于国也”。秦以后的各朝藩王多称寡人，而以后的割据势力头目（未称帝或称王的）一般也自称“寡人”。

至于孤，层次就更低了，一般贵族大臣都可称“孤”。刘备在三顾茅庐时就曾说“孤不自量”。

所以，本文不是具体的朝代，是架空的。所以在这里设定太后也是可以自称‘朕’的。因为我是在不喜欢‘哀家’这个自称。总有种阴阳怪气的感觉。所以，就称朕吧。霸气一点！

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