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斗柄所指
天罡指巳天地门(以月将加时,寻天罡至巳为天地初开),出军行师任徘徊(用兵大胜开地千里),指午坐帐宜弹琴(指午为天地纵横,不宜出军,坐帐弹琴吉),指未小通亦可裁(天地小通出军亦吉),指申迫争君须忌(天地争史之时,用兵须忌),指酉人马受惊骸(天地闭塞之时,车伤马死,战主大凶),返来戌上指乖隔(出军主士卒乖隔伤和),加亥天窄不称懐(用军主损伤惊恐),指子半路魂魄散(行至半路,魂魄不安),指丑途宿待明来(为小通,出军三十里待来朝任意而行,必获大胜),临寅有喜战获胜(行者有喜,战必大捷),到卯闭塞宜埋葬(为天地闭塞,宜藏匿避之,凡事不宜),复临辰地关梁塞(关梁闭塞,只可安营下寨,不可妄动),掌上兵机仔细排。
占迷路法
三路迷失时,天罡随于孟仲,两歧感应日辰,左右以规谋,路逢三叉不知何道吉,以正时占,天罡加孟左道通,加季右道通,加仲中道通,此下出军大捷,所求必遂。若逢两歧路,日干吉者左道通,辰支爻吉者右道通也。如七月申时占,以巳将加地盘申上起顺数,辰时天罡在地盘未上,未为季左道通,余仿此。子午卯酉四仲,寅申巳亥为四孟,辰戌丑未为四季。
密访
欲得贼消息,天目听之吉(天目日大吉、小吉方也)。欲访机密事,地耳不须疑(地耳,太冲、从魁方也)。
渡河
天有三河壬子癸,地有三井卯酉辰,月将加时看三河,一河临井必覆舟。又曰:“太冲加日辰,主风雨;神后加季,急渡则吉”。
刦粮觅水
我军欲刦粮,大小吉下访,我军欲求水,小吉太冲访。小吉、太冲为井泉之神,地下见之可得。
敌使虚实
敌有使来看日辰,日上为客辰主人(辰实时也),日干上神辰尅辰上(日尅时),其言虚谬不可闻,若是辰上尅日上,彼必畏我言词真,朱空太阴日辰上(乘日上主彼诈,乘辰上主我诈)。
突围
或被兵围不要忙,加时出路是天罡(太公曰:“兵围千里,斗道必通”。斗者,天罡也。以月将加时寻天罡,其下一实可出。若天罡方无路可出,当寻三官时,三官时,亥子丑也。),若值绛官申酉地(以月将加时,若亥临子午卯酉为绛官,宜向天盘申酉下出。),明堂时往太冲方(子临子午卯酉为明堂,宜向天盘卯方出。),玉堂宜突天魁下(丑临子午卯酉为玉堂,宜向戌方出。),利若锋芒八极张(逢豪强之贼,势不可当,向天罡可出,此为八极张也。),日辰上将相生吉(伤不伤视阴阳,若日辰与上将相生者吉。),相尅如今有损伤(日辰与上将相尅,又制日辰者,必有损伤,用兵者,宜审之。)。
察贼所在
闻贼未知贼所在,加时春乙夏居丁(乙干寄辰,丁干寄未。),秋辛冬癸名天目(辛干寄戌,癸干寄丑。),贼当在下伏其形(以月将加时,视天目之方,贼在其下。天目者,春辰、夏未、秋戌、冬丑。春占寻辰,余仿此。)。
抽军避寇
贼势平凌我未强(途逢兵贼,他强我弱。),抽军回避看天罡(以月将加时,看天罡落在何宫,以避其强猛。),系孟直须从右隐(辰为天罡,如加寅申巳亥之孟神,从右道而避之。),仲季还宜向左藏(子午卯酉为四仲,辰戌丑未为四季,天罡如此向左藏之,无咎。),从魁小吉太冲地(酉为从魁,未为小吉,卯为太冲,此三神为天三门,再得除危开定,是天门地户庇佑。),天上加临为好方(以月将加时,看天盘卯酉未落在何宫,可以避难。如遇旺方不可往,春不东去,余仿此。),大吉、神后、紫房、华盖,能藏万物,即行无害(大吉为紫房,神后为华盖,凡有急难,避藏之下,人不能掩藏也。)。
排山掌
干六兑七艮八离九
中五
巽四震三坤二坎一
但从震宫起甲子,红嘴朱雀丈二长,眼似铜铃火耀光,等闲无事伤人命,千里飞来会过江,巽宫乙丑顺行装,行到中宫莫归火,干宫一位莫安床,兑上占之莫修井,艮宫莫作僧道房,离宫大门君莫犯,坎宫水沟大难当,坤宫嫁娶损宅长,震宫修厨新妇亡,巽宫一位管山野,十人犯着九人殃。
如甲子震宫数起,乙丑日至巽,忌山野。丙寅日数至中,忌迁宅。丁卯日数至干,忌安床。戊辰日数至兑,忌修井。余仿此类推。
鬼谷子九仙数
河图甲己子午九,乙庚丑未八当头,丙辛寅申七数真,丁壬卯酉六相亲,戊癸辰戌五为坎,巳亥原来数当四,其法日则干支并用,时则止用支不用干。如甲子日未时,干支相配合得二十六数,乃是大吉仙,余仿此数,甲九数子亦九数,未得八数。
吉迁凶神合数
十三数日光仙,吉;十四数日天仙,吉(《协纪》为大祸神,凶。);十五数月光仙,吉;十六数金玉仙,吉;十七数灭门仙,凶;十八数天德仙,吉;十九数天凶神,凶;二十数地凶神,凶;二十一数祭国仙,凶;二十二数地藏仙,吉;二十三数丧门神,凶;二十四数逆神仙,吉(《协纪》为送福神,吉。);二十五数大善仙,吉;二十六数大吉仙,吉;二十七数吊客神,凶。
右吉神宜上官、出行、移居、起屋、修营,所作百事大吉。
月支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
天德合壬巳丁丙寅己戊亥辛庚申乙
月德合辛己丁乙辛己丁乙辛己丁乙
天成日未酉亥丑卯巳未酉亥丑卯巳
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