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第一一章 无相心猿（第2页）

“众生心头立灵山。”三葬言道，释然的凝现出一根长杖。

他将这长杖高高抛起，盘坐于地，双手合十。

“众生皆凡皆无相，无相即为种，有情众生，无情万物，众生万物皆为尚未开悟的神仙佛陀，神仙佛魔，人鬼妖精，皆有众生万物自己所悟所选，只要内心尚有灵山，便都能得到自我的开悟，而非被类同邪神那般的力量裹挟着面对不公的命运，

或许，这就是，反抗不公的一点浅显表达吧。”

语毕，锡杖落下，刺入圣僧天灵，自天灵那处消解，无数赤色光点弥漫至天地四方，一切有情众生无情万物皆纳入了那一粒赤红。

此刻新生的天地之中，也仅剩下了六耳。

万物生发，星斗流转，旧世界的轮回悄然结束，新世界也拉开序幕，但那旧人，却内心挣扎。

“这到底是为什么啊？”六耳怒吼着流泪，“为什么你们一个个都知道自己该干什么？还那么释然那么洒脱！你们难道不知道你们回归了那个秦月楼么？你们为什么就甘愿舍弃自己的自我？回到那个秦月楼的体内啊？！”

六耳或许明白，但也可能不明白。

他盘膝而坐，坐在这新生世界的大地上，内心纠结而又挣扎。

“我错了么？”“我没有错。”“他们错了么？”“他们也没有错。”“秦月楼错了么？”“秦月楼也没有错。”

“可为什么他们愿意为了这虚幻而牺牲？”“他们错了么？他们没错。”

他不断地自问自答，嗫嚅着说出了菩提祖师曾对猴子说过的那句话。

“打破冥顽需悟空，什么是冥顽？什么是悟？什么又是空？”

“为什么石猴有对他那么好的老师？为什么我却没有？为什么？可这是我的错么？石猴又有错么？祖师又有错么？”

“你们别装死啊！回答我啊！你们都悟出了什么啊？！”

六耳状若疯癫，又笑又哭，踉踉跄跄的在这人间撒泼打滚，但始终不曾伤过一人一物。

历史前进着，氏族发展成为王朝，王朝也在迭代，六耳听着众生的心声，也听着万物的心声。

有的众生万物没有发现心中的灵山，浑浑噩噩的渡过自己的一生。

有的众生万物发觉了心中的灵山，写下了一篇篇一本本传世经典，诸子百家，开创了一条条思想上的先河，那是一个文化多么昌明的时代啊？

六耳收敛了疯癫，只留下放浪形骸，在诸子百家之内，学习着，因为他好像也没什么要做的。

天地之间没有仙神，没有邪魔，有的只是思想境界，也并不能外显。

这是一个没有超凡的时代，但却也是文化鼎盛的时代。

可对于文明而言，利于统治的得留，不利于统治的，要毁。

焚书坑儒，儒家大衰，为了迎合帝王，儒家只能一改再改。

可后来，罢黜百家，独尊儒术，其他百家也纷纷寥落凋零，可好在，他们的经典被吸收，也算是不幸中的万幸。

可是曾经的儒术却又和后世的儒术不同，从前儒生要学习君子六艺，从前的儒生不光能讲理，也能痛殴不讲道理的人，但后来的儒生呢？一个个的像个废物，除了一张嘴，就没别的用了，少数文武双全，大多都是废物书生。

但纵然是废物，六耳也不会伤及分毫，因为无论好人恶人，都是他们的一部分。

六耳不愿那些发觉了灵山之人写下的经典丧失，便建立了琅嬛书阁，琅嬛书阁与灵山并存，少数人能进入一窥，但大多数人只会在思想上有些萌芽时，被琅嬛书阁分享那些灵感。

或许那些经典失去了原本，但其中的经义总会在不经意间被人捕捉到，而后发觉心中那座灵山。

时代不断变更，一如潮起潮落，没有永世的王朝，但永远有王朝，西方兴起了哲学，心理学，种种学科并起，一如当时的百家争鸣。

可人心鬼蜮也同当年无二，或许这便是为什么他们没有开启灵山的缘由吧。

心猿意马，心猿牵着意马，不守住心猿，又怎能牵住意马？

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