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第四千零四十二章 尾巴尖（第1页）

一个注定要毁灭的世界，邪恶的人类自寻死路，最终走向灭绝。

只要有人类就有战争，美好得不到声张，丑恶不停地扩张，所以人类必须灭绝，只有毁灭才是最好的。

但在地球的最后，在人类消失之后，石头的生命还是产生了意识，悲剧似乎又要重复。

眼前的神庙里住着几十个宝石人。本来宝石人的数量应该更多，但月人定期入侵，时不时抓走宝石人。所以宝石人的数量一直很少。

月人也有战斗的理由，因为错的不是他们，而是宝石人的老师——金刚和尚。

战争需要的是时机，不是借口。想打仗，理由有很多。对战争而言，最痛苦的是打不赢，如果是虐菜的话会非常轻松。

宝石人每次战友死亡都悲痛欲绝，每次打退敌人都欢呼雀跃，但拉长时间，一切都没有意义。

宇宙之广阔，时间之永久，一切毫无意义，一切都是虚无。

虚无主义，只破不立，只解构，不建立。

就好像一辆车子，把车子拆成一个个的零件，只是一个个冰冷的齿轮、一根根金属的连杆，甚至是橡胶和塑料……

拆开也就这样，但自己要赶路，还是要把车组合起来。

真正的虚无主义已经一命呜呼。天天和别人说自己是虚无主义的，根本不是虚无主义。因为他还在享受非虚无主义创造的价值，还是把车组合起来，坐得比谁都舒服，跑得比谁都快，比谁都远，却还要告诉大家你们把车子拆了，别跑了，没意义。

真正的虚无主义把车子拆了，就真的不赶路了，因为没有意义，饭也不吃了、水也不喝了、觉也不睡了，反正都没意义。

天天吃嘛嘛香的人肯定不是虚无主义，只是用虚无主义做人设，标新立异。

一切都化为虚无，就是分歧的终极答案。

所以宝石人的悲欢离合、月人的绞尽脑汁都没有意义，这一切都不过是扭曲的思维，毫无价值，都逃不过毁灭。

从广阔的宇宙来看，地球的一切只是尘埃。从悠长的时间来看，道德的思维只是虚幻。

“从一万年以后看现在，从现在看一万年以前，人的思维变化已经天翻地覆。”杜兰说道：“一万年前，原始人躲在树上逃避野兽，从树上摘取果实，树木就是他们的家，就是他们的一切。可是现代人看待树木只是一种材料，并不会把树木当做家园。一万年之后，人类离开地球进入宇宙，星球也不过是一种材料，可以压缩成反物质，地球再也不是人类的母星，只是原材料。”

原始人住在树上，树就是家。等到原始人掌握了火焰之后，树木也只是燃料而已，没人再会认为住树上有什么了不起的。

如果人类掌握了反物质，进入了宇宙，需要把各种星球开采成材料的时候，地球也不过是燃料而已，没人会觉得地球有什么特殊的。

人类找不到自己先祖居住的树木，未来的人类也不会在意人类最初的星球。

现代人无法理解原始人把树当做家，未来人也无法理解现代人把地球当做母亲。

拉长时间，人类的道德标准一直在变化。

宝石人并没有虚无主义，而是努力着活着。但越是努力，就越是滑稽，就好像是过家家一样。

在这个人类末日之后的世界，宝石人对世界的了解少之又少，他们只知道自己是在沙海中诞生的生命。

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