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第七章练金丹伏羲成就圣皇位
杨戬来到炼丹房,见老子正在坐在八卦炉前,稽首行礼道:“弟子杨戬拜见大师尊。”老子看到他面无表情的点点头(废话,如果你是个红酒收藏家,如果你家来人,把你的极品红酒当做可口可乐和青岛啤酒喝了,但你又不能责怪他,你肯定也是这个表情。)说道:“你自己也练了这么多时间,对于炼丹也有了一定的了解,今天为师要练九转金丹。你在旁边看着,相信会有收获。”
杨戬一听九转金丹,好东西呀!这可是号称洪荒第一的丹药呀!相传凡人只要吃一颗,就能立地成就大罗金仙呀!虽然这种说法可能有点夸张,但是,其中蕴含相当于一个大罗金仙的法力还是有的。而他修炼九转玄功,对于境界这种普通修道之人重要的方面,几乎可以忽略不计,,九转玄功最主要的就是法力,以力证道,靠自身打破天道枷锁,那需要多大的法力呀?所以他修炼九转玄功最主要就是积蓄法力,然后通过战斗突破境界修为。所以对于能提升法力的九转金丹,他可是早就垂涎三尺了。
现在老子要教他练九转金丹,可是令他高兴万分了。他赶紧在八卦炉旁边做好,老子看着他说:“炼丹之道。有几大方面需要注意,第一材料,要想练出好的丹药,好的材料势必不可少的,不是说一般的材料练不出好的丹药,只是几率太小,出极品丹药的可能更小。第二分量,炼丹不是越多的材料就能练出越好的丹药,需要适可而行。第三搭配,不是只要好的材料就能练出好的丹药,需要搭配,丹药也要注意王佐之道,君臣之道。第四火候,只有控制好火候,什么时候用文火,什么时候用武火,尤为关键。这九转金丹是为师炼丹的巅峰之作。需要九九八十一年的时间,每九年一转,是为九转金丹。好了,你看好为师的手法和火候的大小还有材料的搭配。”
说完就不管杨戬开始炼丹了,而杨戬则紧盯着老子的动作,什么时候放药,什么时候改变火候,这可是九转金丹呀!不能有一丝马虎。这可是关乎自己以后的身家性命呀!。。。。。。。。。
就这样二十多年过去了,一天老子突然对杨戬说道:“现在已经快三转了,短时间内火候是不用变化的,现在伏羲已经成就人族天皇圣皇位,你和你大师兄下去颁下法旨,祝贺伏羲,让其搬到火云宫居住,非大劫不得随意出宫。”杨戬一听原来现在三皇还未归位,伏羲刚刚成就天皇位。没想到自己还能看到三皇五帝,怎么说自己以前也是华夏后代,炎黄子孙。。。。。现在能见证三皇正道,也不枉此生了。。。。。想罢连忙说道:“弟子恭领法旨。”老子点了点头,杨戬就自己走出炼丹房,看到玄都大法师已经在门外等候了,想来是老子传音给他了,向玄都行礼后,玄都回礼道:“师弟那我们就赶快下去!”杨戬点点头,两人就走下首阳山,向人族部落走去。。。。。。。。
且说洪荒大地之中有一处地方名为雷泽,终年云雾飘遥,传说其中有神,龙身而人头,鼓其腹。其名便为雷泽,相传他手握紫电,有大神通大威能。而雷泽之畔居住着人族一支,乃是风姓氏族,族长之女名为华胥,生得灵秀可爱,貌美异常,一日华胥往雷泽之中游玩,于大泽之边发现一只脚印,长有三丈,绝非人类所留,好奇之下,便以自身足迹丈量了一番,忽然心中有所触动,返回族内不久,竟然发现自己已身怀有孕。族中之人对此颇有微词,一些之前追求华胥而不得者更是造谣生事,好在华胥之父身为族长,颇有权威,强力弹压下去。华胥自己也是不明所以,但下定决心,总要将这孩子生下才是。
不料这一孕竟然便是十二年岁月,其间华胥之父因病身故,族内新任族长对她却是冷漠异常,只分给她一座茅草小屋,每日送些蔬果而已。华胥氏也不在意,只是专心为族内之人缝缝补补,赚来一些零用之物,维持生计而已。这一日忽感腹痛难忍,却是即将临盆,急忙找来族内年长的妇人帮忙接生。深夜时分,群星闪耀之间,忽有一道天星坠落,光华明灿,华胥氏茅屋之中金光遍地,直耀苍穹。洪荒之中大能之人都感到一股至尊皇者之气冲天而起,大惊之下,纷纷往雷泽方向望去。轮回岛上,鸿蒙道人面色复杂,喃喃道:“伏羲出世,人族,终于要成为主角了。”急忙动身赶赴北冥妖师宫中。
华胥氏屋中先是金光满室,异香飘渺,忽然产婆一声惊叫,声音极是恐惧,连滚带爬跑出屋外,大叫:“妖怪!华胥生了个妖怪!”状若疯癫,一溜烟见族长去了。华胥氏在屋中,此时对着出生的婴儿,也是目瞪口呆。原来那婴儿并非人族相貌,竟是生得人面蛇身,一条蛇尾不住扭动,睁着一双小眼,与母亲面面相觑。
华胥氏泪流满面,泣道:“孩儿啊孩儿,我苦心怀胎十二载,没成想你竟是生得这般模样!娘并非嫌弃与你,毕竟你生来神异,只是族中之人怕是要当你是个妖怪,将你打杀,这可如何是好?”大哭不止。果然不出所料,不一会儿便有族长带了许多人来,一见婴儿这般模样,纷纷大惊,立时有人献计将婴孩儿溺死,连带华胥也要处死,众口一词,幸好族长感念华胥之父大恩,不忍下那毒手,便说道:“你生此异种,只怕是祸非福,留你在族中,日久必有大祸,我也不忍伤你性命,你母子二人还是快快离去。”华胥无法,拖着产后之身,只带了些随身衣物,包了儿子,连夜离去。。
母子二人便在雷泽之中定居下来,华胥也有几分见识,知道必是那足印搞鬼,想在雷泽之中寻出留下足印之人,问个究竟,哪知那人竟不出现,一来二去十年岁月过去。那孩子长到十岁,聪慧异常,且力大无穷,他小时母子搬入雷泽,其母只道此番必死无疑,哪知不出几日便有灵鹿猛虎衔来野果野味,也不伤害母子,掉头便走。华胥氏先是奇怪,后来也就释然。这孩子生具异秉,生即能言,不学而知,不虑而能,种种异象都表明此乃是圣人托世,而绝非妖怪。华胥怜爱欢喜之余,更是加意抚养。
如今伏羲已然二十有余,生的虎背熊腰,即是壮健,每日打猎渔牧,奉养母亲。华胥氏却是日渐衰老,怀孕十二载已然耗尽了她的精力,又被部族放逐,颠沛流离,虽有伏羲生性至孝,着意调养,到底已是油尽灯枯,在伏羲二十六岁那年终于撒手人寰,魂归地府。伏羲悲痛绝伦,大哭不止,大病了三月方才渐渐好转,仍是形销骨立。
这一日正在母亲坟前跪拜,寄托哀思,忽听一人叹道:“善哉善哉。生死相循,轮回不息,天数如此,人力岂能挽回。道友还是节哀顺变为好。”伏羲转头一望,却是一位紫衣道人,形容高古,手持一卷画轴,满面含笑。伏羲暗奇:“这位道人也仿佛哪里见过,却是怪了。”施礼道:“仙长何来?”那道人正是玄都大法师,奉了太清教主之命,度化伏羲入太清天学艺,笑道:“贫道玄都道人,只因道友生有仙骨,奉了人教教主圣人之命,度化道友往玄都洞八景宫中拜师学艺。”伏羲与玄都道人目光一对,见他目含笑意,心下只觉这道人周身正气,当可信任,脱口道:“既是圣人有命,伏羲自当遵从。”玄都道人抚须笑道:“如此甚好。咦?你生来不是人面蛇尾么,那蛇尾呢?”伏羲道:“十岁那年有一位鲲鹏仙长传授了我一篇天妖化形之法,将那蛇尾划去了。”玄都哦的一声,自语道:“好个鲲鹏,倒会来事,日后人皇证道,也少不了他的好处。”笑道:“事不宜迟,道友请随我往太清天走一遭,不可令掌教圣人长等。”将手一招,便有一道金光庆云升腾,托着二人冉冉直上,往太清天而去。
伏羲在太清天中拜见了道德祖师人教圣人,拜入老君门下,那老君秉承大道无为之旨,课徒授艺全凭自学自修,倒是玄都大法师代师传艺,教授伏羲许多本领,有那先天后天太清金丹妙法,悟道了真之妙旨,亦有那农耕渔猎、医卜星相之法,眨眼之间,十载岁月已过,伏羲学艺已满,太清教主命他往八景宫觐见。伏羲见过圣人,那教主道:“你学艺十载,如今正合下山,完此善果,日后功成归真,依旧享那无极大道。”伏羲伏地拜道:“弟子不知机缘何处,请老师指点。”老君道:“我为人教之主,本当代天教化,而天数归于你身,因此你出于我门,为我执掌人教,代天教化。可先投身你母之部落,周合人族,自可创出一番事业。”命玄都大法师送他下界,伏羲不敢多言,随玄都往雷泽而去。
玄都大法师将伏羲送至雷泽之畔,便即回转太清天。伏羲望着以前与母亲住过的茅屋草舍,又在母亲坟前祭拜一番,想起当年母子相依为命,如今阴阳两隔,一朝即成永诀,心下伤感,怅然若失。想起人教圣人之命,不敢怠慢,收拾了些兽皮衣服,离了雷泽往母亲生身之处,风氏部族而去。此时离华胥氏离去已有三十多年,当年的族长已然是个行将就木的老人,一听华胥氏之子到来,连忙出来迎接,他当年赶走伏羲母子,想起老族长在世时对他的恩义,颇感后悔,几次派人寻找,想将华胥找回,无奈雷泽之中妖兽横行,那些怪兽妖魔惧怕惧怕伏羲圣皇天生之气势,不敢靠近,但对这些寻常人类可毫不客气,派去几波人都是有去无回,一来二去,便也熄了这心思。
族长一见三十年间伏羲已然长大成人,身披兽皮,生的魁梧生猛之极,身后一条蛇尾也全无踪影,望去就是一个高大健壮的青年人俊。不由大喜,拉了伏羲之手问长问短,得知华胥氏已然身故多年,感叹唏嘘了许久。自此伏羲便在风氏部落之中定居下来,那族长年老体弱,不出三年也自撒手人寰,临终之时遗命伏羲接任族长之位。风氏部族也不甚大,只有区区千人而已,伏羲三年中与部族众人相处和睦,因此他出任族长之职倒也无人反对。
伏羲乃是天降圣人,生有圣德,如日月之明,逐渐显露圣皇之姿。在位之时,勤于政事,教化人众,他将太清天中所学与自然万物之景相合,仿蛛丝结网而制成网罟,用以捕鸟打猎,传授人们渔猎桑稼之事,又制定礼仪规制,使老有所养,幼有所哺,带领部族之人辛勤劳作,食物供应大增,洪荒先民体质改善,寿元明显有所延长。只是先民长久以来茹毛饮血,无有火种炊烹食物,入腹之后不得调和,五脏不顺,许多人便因此英年早夭。
作为人类文明始祖,伏羲的主要功绩是:一、教民作网用于渔猎,大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。二、变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。三、始造书契,用于记事,取代了以往结绳记事的落后形式。四、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。五、将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。
但是,伏羲的最大功绩还是创立八卦。
在天水麦积区(原叫做北道区)渭南乡西部,有一卦台山,相传这里就是伏羲画八卦的地方。传说在伏羲生活的远古年代,人们对于大自然一无所知。当下雨刮风、电闪雷鸣时,人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲想把这一切都搞清楚,于是他经常站在卦台山上,仰观天上的日月星辰,俯察周围的地形方位,有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。
有一天,他又来到了卦台山上,正在苦苦的思索他长期以来观察的现象。突然,他听到一声奇怪的吼声,只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马,那是因为这个动物长着龙头马身,身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极,配合龙马身上的花纹,顿时让伏羲有所了悟,于是他画出了八卦。
后来,那个跃出龙马的山洞被人们称为龙马洞,渭水河中的那块大石就叫做分心石。
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