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第七十六章鸿蒙元胎（第1页）

无极，一切的起源，无中生有也是所有仙神佛魔所公认的最高神通。（）但莫说风烨，便是女娲鸿钧等人也不能真正达到无中生有的境界。

娲皇宫，伏羲女娲风烨三人坐在大殿的三个方位成正三角形，三人手中各拿着一道三皇宝箓。

在风烨的预计中，虽然要借助混沌本源来炼制太极符印，但是如果能够借助三人之力推演无极道境，那么不是更好的事情吗。

圣道三境，女娲鸿钧等人也不过是在最初的混元太极境徘徊，虽然知道上面那一层境界是自开天道的鸿蒙境界。但是对于混元无极道境其实大家也不过就是在猜测之中，毕竟连鸿蒙境都没有踏足，更遑论最后面的无极之境。

三人中央摆放着女娲娘娘的乾坤鼎，乾坤鼎中漂浮一卷三才鸿蒙阵图，而阵图之中则是那道混沌本源。在风烨三人的炼制施为下想要重演一遍混沌，让三人体悟混沌鸿蒙先天五太的生衍之道。

阵图之中先是一片虚无，然后女娲将混沌本源打入其中开始演化太易之境。不过太易者，无有之界限，道之伊始，便是女娲娘娘也不能真正演化太易之时的大道，而是直接将那点混沌本源投入虚无空间，跳过太易之境化成混沌元气生成的太初之境。

“太易、太初便是妹妹也演化不成？”伏羲拿着天皇宝箓，一边施法一边紧皱眉头。“算了，从太始开始也可以。”风烨手中的人皇宝箓泛出赤色光晕，映衬着风烨的脸庞也有些泛红。

太始之境，有混沌元气，正是形之伊始。原本女娲将那点混沌本源散化到三才鸿蒙阵图的虚无空间。随后风烨将自己一滴精血滴入虚无混沌之中。以此精血为本用以凝聚元胎。元胎变化，自太始之境而凝聚形态，至太素之境而有实质，直到太极之境而真正凝聚正体。

但就在元胎从太始至太极的这三个阶段之中，风烨三人对先天五太的后三个阶段也多了不少体悟。

风烨头顶庆云托起太极符印。而符印上面的太极道印也开始慢慢转化，在太极图案之畔又有太素、太始两个微型图案出现，但一闪即逝随后又是一个完整的太极图案在符印上面出现。

“想要凝聚鸿蒙道，必然要参悟先天五太，你对太极之境参悟尚且不够，前面的四大道境也就更差远了。”伏羲看到风烨太极符印上面的变化。直接开口道：“与其想着日后成为鸿蒙灵宝，还是先行将太极符印炼制成先天至宝吧。（）毕竟，一件至宝对吾等来说也足够使用了。”

风烨点点头，知道事不可为也就将三人炼化的元胎种子打入太极符印中。

风烨的确想要给自己炼制一件至宝，但是看到那位界外神魔的灵宝之后，知道外混沌的存在以后。单单一件先天至宝也不能满足风烨了。

灵宝与修士一般，鸿钧道祖将混元大道定义为四十九重，而灵宝同样也有四十九道先天道禁，先天至宝从某种程度上讲和混元圣人也没有区别，同样是以四十九先天道禁而演化一条完美法则。但既然混元圣人还有第五十重天道鸿蒙境界，那么先天至宝的上面是不是还有更强一个等级的灵宝？

这位界外神魔实在是个好人，将洪荒诸多修士的各种疑问给解决了个七七八八。而且还送来两件鸿蒙中的灵宝，以及一份混沌本源。

鸿蒙灵宝，或者说鸿蒙至宝，便是先天至宝上面更强大的灵宝，按照地位来说似乎跟天道境相仿佛。但是这种灵宝除了那位魔神送来的净瓶以外，就是那柄长枪也只能勉强说是鸿蒙异宝。

法则，先天至宝之中便具备四九天道法则，那么想要更近一步也只能借助鸿蒙元胎和四九先天道禁融汇于一而成就更上品的灵宝，其中必然具有鸿蒙中的法则道韵之类的东西。

那位神魔的长枪虽然是本命灵宝，材质不比一般鸿蒙灵宝要差。但是其中并没有蕴含鸿蒙元胎或者说大道法则之类的东西。但是鸿钧既然肯和女娲想交换，自然也是看准这件长枪中的某样东西。

对于鸿钧这种圣人来说，灵宝，能够被他们看上眼的灵宝，除了先天至宝以及证道灵宝以外也别无他物。

女娲娘娘需要借助一件鸿蒙灵宝来做模型。借助鸿蒙灵宝的奥秘将乾坤鼎等先天至宝提升到鸿蒙灵宝的层次，而鸿钧则是更为看重神枪里面的神魔大道。这杆血色神枪可是那位神魔的本命灵宝，作为证道法器自然也是蕴含那位神魔所参悟的所有大道，这才是鸿钧所求，借助其中的杀伐之气也不过是次要的。鸿蒙灵宝固然珍贵，但鸿钧有造化玉牒这件鸿蒙中的灵物，如今看来这也是一件鸿蒙灵宝才对，不然天皇也不会想要借助此物来掌控天道。

女娲要借助鸿蒙灵宝来了明鸿蒙灵宝之秘，鸿钧想要借助那位神魔的修行来推演外混沌的混沌神魔大道，两者各取所需自然便利。

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