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第二十四章上清境界（第2页）

但是这和大罗境界已经不同，ri后只要风烨不结下滔天因果被人算计，那天地杀劫也不能烦扰到他了。但是被门下牵连那就要另说了。

其实在达到混元境界的时候，风烨还有另一种选择，那就是彻底斩断一切因果，隐居到混沌之中。混元境大能都可随意进入内混沌，在其中也能勉强开辟一个立足之地。只不过如此一来虽然本人安全了，但是闭门造车可不比在洪荒世界中感悟天道来的快捷，而且风烨也要将人族天庭的事情通通放下，就是门人也不能教化庇护了。

混元一境之所以有三清境的说法，也是应对三种道境对世界的本源理解。上清境看待世界已经可以看破世界的基本构成本源元气，元气之变化乃是世界的基石。

太清境是世界易变繁衍之道。成往败空。始生繁衰灭，莫不如是。

而到了玉清境，看的就是天地之元，万物之始。故以元始称之。才有了半步圣人的说法。

大罗金仙的开辟世界也不过就是依附这个天道宇宙而来。而混元境界的开辟就是在天道之外自行开辟不了解万物的起源，不ou开辟自己的世界？

一味闭门造车自然不比参考这方天道世界来的便捷，就连几位圣人也都在参考这个世界准备演化自身的四九天道，更何况是诸位准圣人?

风烨伸手一抓，一团元气落在风烨手中，然后风烨手一抖，那元气分化为二气，然后演变五行元气，然后衍生，到了最后在风烨手中来回变化出上百种元气。

果然，这就是世界的本质吗？风烨看了看自己手中的元气，也难怪三清圣人所选择的大道都是太极，两仪，四象之流。这些大道对于参悟混元本质确实也有莫大帮助。而要是宏愿证道之类的明显就要差了一筹。

不过这么想来，太泓的五行大道到了最后可以看做物质的基础，也可以看做天地的五种形态看成天地循环之道。也可以作为万物之始或者是终极之道。要是太泓好生修行的话，说不得自己门下也能出一位混元大能呢。

风烨适应了一下上清境的变化，然后就飞向地星去了。适才玉简之上女娲娘娘在最后留言道，说是让风烨稳固道基之后去地星找她一趟。

“不知娘娘找贫道有何要事？”风烨来到地星之上，只见女娲盘坐在一座山头上，看着下面那群人族在建设家园。

看到风烨来此，女娲起身道：“道友跨入混元境界，本宫本该亲自前去恭贺才是。”

“无妨！吾等之间不用讲求这些虚礼。”风烨直言道：“娘娘找贫道来所谓何事？”

女娲拉着风烨坐在一旁，化出一面水镜：“道友应该也知道夏朝已经覆灭了吧？”

“知道了。”风烨点点头：“也是吾等几人的注意力都在星辰海这边，忽略夏朝的事情才让玄门钻了空子。不过既然商汤已经为人王，吾等也不好干涉。”

“本宫要说的不是这个。”女娲摇摇头：“人族不论何人为人王，也不敢对吾等火云洞一脉不敬，本宫要说的是关乎你我二人的天福宫。”

风烨看了看水镜中那天福宫门前香火凋零，脸颊一动，然后推演了一下，不由皱起眉头：“商汤要打压天福宫，定然是仗着截教的势头。吾等香火众多倒也罢了，只是其他各路福神在此栖身，要是没有天福宫庇护到底不好。”

“所以吾等要想想如何将天福宫的香火给夺回来。”女娲凤目一寒说道：“截教要传道没什么，但要是敢打压吾等的话，当初后土之事就是他的前鉴。”

“正好！”风烨思量了一下说道：“望舒神女给了贫道十二个明月珠，贫道以此炼入辰光镜中，这件时间也逐渐完善。但是历法之道借助十二地支多矣，贫道yu借此以十二地支立下十二位福神，彻底圆满这件灵宝。而且十二地支守护神用以守护人族，天福宫名声也有好处。”（未完待续……）

ps：书虫的茶话室：

好吧原本说是四五点上传，但是因为这样那样的事情，给拖到六点多了，嗯自我面壁去。

今天还有第三更，我去努力码字去！

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