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第七节 教孩子学会见善而思齐见恶而内省（第1页）

孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《弟子规》中的这几句经典正是对这句话的阐述，从而让孩子认识到任何人的身上都有值得学习和借鉴的地方，不仅要善于学习他人成功的经验，同样也要善于吸取他人失败的教训。孩子只有“取其所长，弃其所短”，才能使自己的德行和学问得到提升。

见人善，即思齐，纵去远，以渐跻

见人恶，即内省，有则改，无加警

见贤思齐、见恶内省，对一个人来说是非常重要的。我们做父母的应该做到这点，而对于孩子来说，他也应该尽可能早地做到这一点。

“齐”即看齐，“纵”即纵然、即使，“去”即距离，“渐”即慢慢地、一点一点地，“跻”即达到。看到他人的优点和善行，我们应该向他学习，心存见贤思齐的念头，即使我们与他的距离相差很大，只要有信心，只要肯努力，也能慢慢地追赶上。“省”即反省，“警”即提醒。看到他人的缺点和不好的行为，我们要立刻反省自己的思想行为，如果自己也存在同样的问题，就要立刻改正过来；如果没有，也要随时提醒自己不要犯同样的过错。

与孩子探讨什么是善、什么是恶，让孩子具备对善恶的分辨能力。

我们要教孩子学会“见善思齐，见恶内省”，就需要先让他明白什么是善、什么是恶，让他有一个评判善恶的标准。其实，《弟子规》就是一把衡量善恶的尺子，符合《弟子规》的就是善，不符合《弟子规》的就是恶。当孩子真正去诵读、落实《弟子规》时，他也就慢慢具备了对善恶的分辨能力。

另外，有一部经典叫《了凡四训》，里面提到了这样一个观点：如果对“善”辨别得不清楚，有时候以为自己是在做善事，其实是在造恶。这部经典对“善”讲解得非常透彻，里面提到：善有真、有假，有端、有曲，有阴、有阳，有是、有非，有偏、有正，有半、有满，有大、有小，有难、有易。

如果想法、念头、言语都有利于他人，那么这个善是“真”；如果想法、念头、言语都是为了自己，那么这个善是“假”。

处处为他人、为家庭、为社会着想，不夹杂一丝毫的个人私利，这是“端”；内心不端正，处处为自己着想，这是“曲”。

做了好事不被人所知，这个善是“阴”善；做了好事被他人知道，这个善是“阳”善。

如果行善的影响面很广，影响的时间很长，那么这个善是“是”；如果行善的影响面很小，影响的时间很短，那么这个善是“非”。

做好事、善事，就是“正”；做坏事、恶事，就是“偏”。如果好心做了坏事，称为“正中偏”；如果恶心做了好事，称为“偏中正”。

一心为善，而内心没有任何夹杂，这个善是“满”；内心有夹杂，即使做再多的善事，也是“半”。

一心为天下国家，这个善是“大”；一心只为自己，这个善是“小”。

哪怕行善遇到再多的困难，也能坚持去做，这个善是“难”；具备行善的条件，做善事容易，这个善是“易”。

如果我们想要详细了解其中的内容，可以抽时间好好看看这部经典。

只有我们具备了对善恶的分辨能力，才能引导孩子分辨善恶。

平日里，我们可以根据发生在身边的事情或报纸、电视等媒体上报道的案例，与孩子一起探讨这些事情是善还是恶，以什么样的标准去判断，如果这件事情发生在自己身上，又该如何去做？这样的探讨会给孩子留下深刻的印象，让他更深刻地了解善恶。

告诉孩子“三人行，必有我师焉”。

孔子曰：“三人行，必有我师焉。”其中的“三人”，并不是特指三个具体的人，而是指自己、善人和恶人。因此，我们要告诉孩子，身边的所有人都是自己的老师，都有值得学习的地方。可能有人会有这样的疑惑：

难道恶人也可以成为孩子学习的对象吗？不错。

无论是善还是恶，都可以带给孩子很好的启发和教育。善，对孩子来说是一种正面的教育；恶，对孩子来说是一种反面的教育。从这两种不同的教育中，孩子可以勉励自己，警醒自己，从中吸取经验和教训，从而使自己的各方面能力得到培养和提升。

所以，不管他人的所作所为是善还是恶，都可以把它们当成一面镜子，以此来照见自己的行为举止。当孩子懂得并学会“择其善者而从之，其不善者而改之”时，相信他的德行和学问会得到一个质的飞跃，他的人生境界会得到提升。

引导孩子在生活中真正落实“见善思齐”、“见恶内省”。

孔子曾经这样称赞颜回：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”大概的意思是，颜回只要看到他人的善，就总想着把这个善学到自己身上，而不会放弃对善的追求。我想，这就是颜回成为孔子最得意的学生的原因之一吧！

面对他人的善、恶，我们要引导孩子保持积极、健康的心态，要善于从他人的善、恶中学习，从而提升自己。

当孩子看到他人的优点，或是看到他人取得好成绩，或是看到他人做善事的时候，都要向他人学习，不要嫉妒、诋毁他人。即使孩子与他人的差距很大，只要孩子有信心，并坚持不懈地努力，就会逐渐缩短差距，然后一点一点地追赶上来。如果孩子没有做到“见善思齐”，而是嫉妒、诋毁他人，那么孩子与他人的差距就会越来越大，最终永远也不会赶上他人。所以，我们要引导孩子向他人学习，奋力赶上他人的脚步。

我们都知道，人很难看到自己的过失，却很容易看到他人的过失。所以，面对他人的过失，我们要引导孩子反躬自省，检讨自己是否也有类似的过失，正所谓“以人为镜，可以明得失”。就如同前面提到的：如果孩子也经常犯类似的过失，就要努力改正；如果孩子没有这样的过失，就要把他人的过失当成一种警示，时刻提醒自己不要犯同样的过失。

教育孩子“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

三国时期的刘备曾经告诫他的儿子刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”其实，每个人都应该从中受到启示，不要认为坏事小就去做，也不要认为好事小就不去做。也就是说，即使是小恶也不要去做，即使是小善也要去做。

平日里，我们总是忽视生活中的一些小事，认为小事没什么大不了的，是不会影响整个大局的。但是，从一些小事中更可以看出一个人的德行和素养。因此，我们要教育孩子，不要小看身边的小事，哪怕是丢垃圾这样的小事，也不要去做；哪怕是捡垃圾这样的小事，也要去做。

有些父母可能会想，孩子行善了，会不会吃亏呢？其实，这种想法是偏颇的，因为自古以来就流传着这样几句话：“为善最乐”、“助人为乐”、“施比受更有福”。当孩子做了好事，尽自己的最大力量帮助他人走出了困境时，他的内心是无比快乐的，而这种快乐是其他任何东西所无法比拟的。而且，以后他要是遇到了什么困难，别人也一定会热情伸出援手的。

无论做什么事情，都要重视根本，本末一定不能颠倒。因此，我们教育孩子多行善，也要回归到根本，那就是一定要先从孝顺父母开始，因为孝是善的根本，是真正的善。

教子箴言

在成长的过程中，孩子会遇到各种各样的人，无论是善人，还是恶人，我们都要引导孩子向他们学习，看到善，要随时提醒自己，多做善事；看到恶，要随时反省自己，以此作为警示，不做恶事。这样一来，孩子的德行就会日益增进，过失就会日益减少，正如《弟子规》后面讲到的“德日进，过日少”。

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