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何心隐喝了口茶,继续道:“说完了三纲,我们再说说五常!诸位都是饱学鸿儒。谁能给我解释解释什么叫仁义礼智信?”
一位白须文士起身道:“仁者,凡事不能只为自己,要多为别人想,替别人考虑。做事为他人即为仁。仁者,爱人也;义者,别人有难处,伸出手帮有难之人,即为义举.”
“礼者,示人以曲,己弯腰而他人高,尊敬别人就是礼;智嘛,把书本上的道理琢磨透了,就是智;信者,人言也,君子一言驷马难追即为信。”
何心隐道:“智值得提倡,我也没什么好说的。今天我只说仁、义、礼、信。先说说仁。凡事为他人着想是仁。凡事替别人考虑是仁。我要说,这全是妄论!”
何心隐激动之下,竟然站到了桌子上,大声道:“纵观史书,秦汉唐宋元明。汉对匈奴、鲜卑;唐对突厥;宋对契丹、西夏、金国。还有本朝对鞑靼、瓦剌。最开始我们都是以仁待他们!譬如外族没有衣衫,我们教他们制作衣衫;譬如外族没有文字,我们教他们文字。我们拿出最好的东西待他们。这应该就是仁了吧?”
何心隐话锋一转:“可这些异族呢?他们可曾以仁待过我们?他们不思天朝上国他日相辅之德,反而用肆意杀戮、横加抢掠来对待我们的边关百姓!我们给他们的是瓷器、茶叶、绸缎、文字。他们回报给我们的是什么?是钢刀、是弓箭、是铁蹄!”
“自汉代至今,多少汉家百姓惨死在那些个我们曾经以仁爱待之的异族手里?我们强大的时候,我们爱他们,我们弱小的时候呢?他们根本不回去爱我们!他们从来没有打算以仁爱对待我们,只是处心积虑想要掠夺我们的财富,抢走我们的妻女!”
“仁爱换来的是什么?是无数汉家百姓的怨灵亡魂!所以我说,什么所谓的仁爱,简直就是妄论!”
“对外族仁爱,便是对汉家百姓最大的残忍!历朝历代,多少汉人百姓因为君主对外族的仁爱而血流漂杵?有多少汉人姐妹被外族侮辱?还有‘义’,外族有难,我们帮忙是义。可当我们有难时,谁见过有任何的外族帮助过我们汉人?”
何心隐一番宏论,引起了狮林之中的轩然大波。一众江南名士议论纷纷。
不知为何,贺六这个肚子里没几两墨水的人,竟然情不自禁赞同起何心隐的观点来:“何先生所言极是!在下多年前有缘见过戚继光大帅一面。他曾跟我说过,唐时倭国遣使者来唐,大唐皇帝回赠给他倭使大量的赏赐,还不吝教给他们大唐的文字、礼仪、制度!他们靠着唐礼、唐制渐渐强大,掉过头来就来屠杀我们华夏的子民。”
何心隐道:“这位兄台说到了点子上!华夏子民何止万万?为何要对那些外族讲什么仁义?人法天,天法道,道法自然。什么是自然?弱肉强食便是自然!我们要是在三纲五常的束缚下做温顺的羔羊?还是摒弃三纲五常的束缚,做一头雄狮呢?”
何心隐成了辩经会上的焦点。
辩经会结束后,李黑九问贺六:“六爷,咱们该请何心隐喝杯茶了吧?”
贺六却摇摇头:“算了吧。此人虽是狂生,说的都是些匪夷所思的狂悖之言。可细细品之,亦有他的几分道理。横竖秀才造反,十年不成。他还不够资格喝咱们锦衣卫的茶。”
二十天后,苏州文会结束。贺六和李黑九返回京城。
二人在隆庆四年五月入京。
贺六先去永寿宫复了命,随后便回了家。
贺府之中,老胡已经驾鹤西游。香香随夫君李如柏去了密云。家里只剩下白笑嫣和小忠儿,显得空荡荡的。
白笑嫣做好了饭,一家三口正吃着饭呢,冯保忽然来访。
冯保道:“六哥,你可回来了!你不在这段时间,朱希孝在锦衣卫里闹得鸡飞狗跳!他把二十多个效忠于你的百户,全都明升暗降到外省。又大肆将他的人安插到这些位子上。他还立下规矩,南北司大小钦案咸经左都督。。。”
贺六叹了声:“唉,皇上暗中支持他这么做,我能有什么办法?”
冯保惊讶道:“六哥,你的意思是,皇上在有意削弱你手中的权力?不能吧,皇上登基这四年,六哥查办了多少通天大案?没有功劳,亦有苦劳。皇上这么做不成了卸磨杀驴了么?”
贺六道:“帝王心,海底针。须知,自古伴君如伴虎啊!对了,奴儿花花死了。皇上这几个月身子骨应该好了不少吧?”
冯保尴尬的一笑:“好不了的!皇上喜好女人。死了一个奴儿花花,还会蹦出来个奴儿红红、奴儿艳艳!李贵妃似乎也看透了这一点。与其让孟冲、高拱那些人向皇上献上美女,吹枕头风、进谗言。不如自己向皇上献美女。这短短三个月的时间里,李贵妃给皇上选了十八位来自民间的淑女、选侍。”
贺六闻言,面色一变:“李贵妃这是在学孟冲,逢君之恶!”
冯保做了个噤声的手势:“六哥,不要妄言!”
贺六笑道:“你瞧,六哥上了年纪,嘴上没把门的了。”
冯保道:“还有件事。陈以勤在内阁里天天被高拱挤兑。我收到消息,陈首辅准备告老还乡了。他这一走,高拱就能顺理成章的坐上首辅之位。”
贺六吃惊的说道:“陈首辅要告老还乡?如此一来,内阁就只剩下高拱、郭朴、张居正、赵贞吉四个人了。”
冯保道:“呵,张阁老现在几乎不管内阁的事情了。每天都在东宫教导皇长子。赵阁老在内阁,可谓是孤掌难鸣。”
二人正说着话,一名信差进了贺府。
贺六拿过信来一看,对冯保说道:“李时珍先生要去辽东,途径京城。两日后便到。你管着太医院,不如让李先生给皇上诊诊脉。”
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