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第三百零八章 师兄为何发笑（第2页）

而赖三刀已经等候许久了。

“出发。”

“明白。”

赖三刀是个识时务的，说要投靠靖诡司，那就是真的所有礼数细节都做足，尽管面对的是荀曦这种后生晚辈，他也完全没有架子，直接将自己放在了低位上。而且他其实已经隐隐察觉到了。

屠苏如此看重荀曦。

“不会是在培养继承人吧？”赖三刀心想：“因为屠苏不会老，所以几乎没人怀疑她会离开靖诡司。”

“但是不老。”

“不是不死。”

“所谓最强，其实也未必准确，毕竟有十三原初在上面压着。而且灵异圈，再强的人也有可能翻车。”

绝望作家都翻车过。

何况屠苏？

“她说不定是预感到了什么，所以才如此倾力的培养这个荀曦。想要他成为继自己之后的第二位【柱国】么？不，我听说靖诡司还有两位勐人，加上这个荀曦，可能是三个人争夺这一个位置。”

这种情况下，站队就很重要了。

自己要是站好队，攀上第二任柱国。那从此以后飞黄腾达，不说作威作福，安享晚年总是没问题的。

想到这里，赖三刀顿时精神一振。

既然加入了靖诡司，那自然要好好表现自己，给自己谋划一个好的前程。

“慈心寺。”

“正所谓救人一命，胜造七级浮屠。你们就大凡慈悲，救救我吧，来年我肯定给你们多烧一点纸钱。”

.............

与此同时，慈心寺内。

“道德观的人突然倾巢而出，全部离开了？”

“为什么？”

相比于道德观四大门阀，慈心寺相对弱一点，只有两个门阀。主要原因是慈心寺的祖上太阔了。炎州的南北时代里，慈心寺曾经大兴过一次，但南北时代一过，它们立刻就被集体清算了一次。

结果就变成了这样。

所以相比于追寻不死药的道德观，慈心寺这边的执念很简单：重现南北时代，万家生佛的旷世盛景。

倒不是为了什么信仰，而是为了人祀。

诚如屠苏所说，慈心寺供奉的末代灵异“鬼如来”，最喜欢“人祀”，换而言之就是吃人。只不过不是一口一个人，而是一次吃一点，细嚼慢咽，吃完以后甚至还会反过来用灵异制造出活人假象。

所以乍看之下，信仰慈心寺可以长命百岁。

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实际上长命百岁的那个早就已经不是人了，只不过是一个还保留了生前意识，生造出来的灵异之人。

至于这对慈心寺有什么好处。

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