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第100章 心魔（第2页）

火神祝融：即重黎，颛琐的玄孙，为中国神话中火神，主司光明之职，传说其经常在高山上奏响悠扬的乐曲，使百姓闻之精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱，民间传说如房屋起火，即祝融降临，《山海经》记载，其兽身人面，乘两条龙代步。

金神收：为中国古代的秋神，主管秋天和日落，为白帝少昊的辅佐神，传说其左耳有蛇，乘两条龙。

水神玄冥：传说为黄帝之孙，又称太阴之神，传说其人面鸟身，两边耳朵各挂有一条青蛇，脚踩两条青蛇，据说其所施巨风可以传播瘟疫，所以冬天的西北风容易使人生病。

土神后土：源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祗，是道教尊神"四御／六御"中的第四位天帝，她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。也成"厚土"。居于五行中央。”萧峰思索了一下，回答道。

“师父，要是拥有心魔，应该怎么办啊！”公孙蓉雪问道。“这个问题问得好，首先就是心魔这个东西，是修炼者必须面对的一个考验，也是渡劫飞升的关键！”萧峰淡淡道，“当一个人想要降服自己的心魔，那他已在实现自我圆满的路上行了很久。真正的英雄从不主动征服世界，他要征服的是自己，让身心达到平衡中立而统一的本源。

想要征服心魔，就要有一个心魔，征服里又难免有对立抗衡的意味。我们首先要征服的是"要征服心魔"的妄念，如此这般，便不会有所谓心魔，更不会有所谓对抗。

时时刻刻回归当下寂静无妄的本性，是无所为的大有作为。如此这样，所谓心魔便只能乖乖在圆圈里不断追逐着他的另一半，光明。我们只需看着它想要彼此争斗的强烈欲望，然后再目送他消融在无极的尽头处，永恒和光明相拥。”

公孙蓉雪听了萧峰的回答，觉得心中豁然开朗。她深深体会到，心魔并非是一种可怕的存在，而是修炼者在修行道路上必然要面对的挑战。正如萧峰所说，真正的修行者并不是要征服世界，而是要征服自己的内心。这种自我征服的过程，不仅是修炼的关键，也是实现自我圆满的必经之路。

萧峰继续解释道，要想征服心魔，首先要有一个心魔存在，然后才能去征服它。然而，这个征服的过程并非是真正的对抗，而是要超越心魔的存在本身。修行者需要从根本上超越“要征服心魔”的妄念，回归当下的本性，达到平衡中立的状态。

他强调了时刻回归当下的重要性，这种寂静无妄的本性是修行者无为而有所为的关键。只有如此，所谓的心魔才只能在自己创造的圆圈中追逐光明，而无法对修行者造成真正的困扰。修行者只需观察心魔想要彼此争斗的欲望，然后目送它消融在无极的尽头，这样心魔就永远与光明相拥。

萧峰接着谈到了大道和悟道的概念。他认为大道就是神，而悟道就是通神的过程。当修行者将大道内化于自己的身体时，就会体悟到灵性和元神的存在。灵性绽放出来，就是能量的体现。而修行者应该将这种能量利他度人，以福报的形式回馈给他人，体现在财富、健康、子嗣、智慧和爱人等方面。

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然而，当修行者沉迷于外在的相貌和欲望时，他们的心灵就会被妄念所困扰。恐惧、匮乏、攻防算计、掌控受害、攀缘抓取、担忧期待等种种烦恼，都是因为识神炽盛而产生的。当识神炽盛时，元神就会被障蔽，灵性也会逐渐丧失，与大道偏离，无法积攒能量。

通过这次对话，公孙蓉雪深刻理解了心魔的概念，以及如何去克服心魔。她明白了修行者必须要超越自我，征服内心的重要性。只有在平衡中立的状态下，才能真正与大道相通，发挥自己的潜力。同时，她也领悟到了修行者应该将自己的能量利他度人，以福报的形式回馈给他人，实现真正的修行目标。

“大道就是神，悟道就是通神。大道内化于人身，就灵性、元神。灵性绽放出来，就是能量。能量利他度人，就是福报。福报变现就是财富、健康、子嗣、智慧、爱人。

着相住心，妄念纷飞，恐惧匮乏，攻防算计，掌控受害，攀缘抓取，担忧期待，心生烦恼﹣﹣就是识神炽盛！识神炽盛，那么元神就被障蔽，灵性就会丧失，跟大道偏离，能量积攒不出，

元神、高我、高级智慧无所不能的自我。灵魂不生不灭但是灵魂不是高我。高我存在高纬度，好好修行激活内在高我唤醒高我是唯一可以通往高纬度的途径。

其实元神就是高我无形的也可以称为一种意识潜意识是一道灵光，元神是阳神和阴神是宇宙信息综合的结果。

元神也就是高级的自我是源自于造物主分裂出来的一部分碎片，然后创造了万物，我们的元神再继续分化千千万万个我们的灵魂，分别在不同的维度不同的世界里去体验创造成长，在灵性高的灵魂里中途会觉醒，会修行，修行好悟性高的肉体消亡时会去到更高的维度去再去体验，有更高级的一部分灵魂最终我们的元神会直接回收和元神合一，当然还有更低级的一部分灵魂就是不停的轮回有的甚至最后是毁灭。那么为什么一直说我们每个人都是神，因为内在是具有神性佛性，就是那个元神高我，在我们每次投胎前元神会分化好我们的神识小我灵魂、然后元神会继续沉睡，所有你前世的记忆都会被抹去，但是元神高我有记载我们累生累世的所有记忆。

我们的灵魂会不断的进入六道轮回，所以要好好做人好好修行，修好自己的心。神性，指每一个人里面隐藏了神的完美性情。神性是神的性情，神性是不思善不思恶。神性从不批判，从不论断。

在我们每一个人的里面有一个纯粹清澈的本质，它是清净，污染，神圣，完美的"神性、佛性"，等着我们去唤醒！”

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