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第45章能见鬼的眼镜（第2页）

而猫在古埃及文化中具有特殊的地位，它们被视为丰收康复之神，也是家庭守护者和好运的象征。猫最为代表的是贝斯特神，贝斯特神是一个猫头人身的女人形象，她的化身是母猫。贝斯特在尼罗河三角洲地区受到了广泛的崇拜，她主管丰收和生育，被视作住宅和家庭的守护神。

猫，作为贝斯特化身的“圣兽”，在那些“神猫”死后，人们也会用制作木乃伊的方式，用珍贵的香料涂遍猫身，然后用亚麻布包裹，放在特制的棺木中，埋葬在庙宇周边的墓地，以此做为献祭神明的一种祭品。

猫的另一种称呼“沟通阴阳两界使者”可不是白来的。

猫是公元400年时，来到了中国，有句话说叫狗拿耗子，多管闲事。

其实在老祖宗那一代，最早捉老鼠的真的是狗，只不过后面引入了猫，然后就没有狗的事了。

狗，人类选择狗作为伴侣动物，不仅仅是为了防范人和狩猎，也是为了防范被鬼侵害。一只威风凛凛的黑狗，甚至可以吓跑有怨气的鬼。最为代表的是五黑犬，传闻五黑犬能辟邪镇宅，镇守家。也就是我们口中常说的土狗，它才是真正的本地狗，只不过很多人的误解土狗这个词的含义。

鸽子，说鸽子可以看到鬼是不准确的，准确的说是可以感应到不好的能量。鸽子对磁场的敏感性比大部分动物都强，怨鬼都带着负能量的磁场，而鸽子感受到了之后就会惊巢乱飞。

锦鲤，鲤鱼跳龙门，也就是说锦鲤是有龙血，而龙有个特点就是看不到生物，而直接看灵魂，而锦鲤也是对灵魂的感知力非常强！一个病人来喂锦鲤，锦鲤可能会跑，而不是像正常人那样吃的很开心。锦鲤中有灵性的寿命比人类还长。而这种锦鲤是驱鬼的，就算是怨气大的鬼，遇到这种锦鲤也是要躲避的。要是你家里连锦鲤都养不活，就要考虑下是否存在问题了。

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带上眼镜的继不凡仔细查看了一翻，直摇头道:“有点严重，村长，妞妞还好一点，这个大哑很严重，她的三魂七魄至少少了两魄四魂。”

道家对于人的精神的划分称为三魂七魄。三魂指的是胎光（天魂）、爽灵（地魂）、幽精（人魂）。胎光主生命，久居人身则可使人神清气爽，益寿延年；爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物；幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。也有说法认为三魂是生魂、灵魂、觉魂，其属于精神面的、无形无相的。

七魄为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。分别代表人体睡眠时候的警觉性、分散身体毒素、生殖功能的调节、夜间消除身体有害物质、清除身体代谢物、呼吸调节、散邪气淤积如肿瘤等。也有说法认为，七魄指的是人的七种情志，或者七种脏器功能。

可继不凡跟随师父的这段时间，他所理解的大有不同，就从这三魂七魄来说，三魂代表着闻，嗅，视，一旦三魂出现岔子，就能闻到、看到或者感觉到一些奇奇怪怪的东西。

“小师傅这可怎么办？”

“村长莫急，先带我去事发地，虽说拖不得，但我要看看是什么鬼做的。到时如果魂魄拉不回来，可能要去下面走一遭。”

继不凡站起来示意大家安静，“各位父老乡亲听我说，一会要是斗恶鬼，我希望大家帮帮忙。”

“斗恶鬼？那东西好可怕的，我不去。”

“就是就是，你不是村长请来的高人吗？这种事肯定你自己上，叫我们上是什么意思。”

“大晚上的，不去...”

一时间周围嘈杂声四起，这种东西谁愿意谁去，村民们纷纷表示拒绝。

“大家不要怕，我有办法。我会给你们请灵，你们到时候看着就行了。”

正在继不凡想着该如何进行下一步时，从人群中传来一个年轻美女的声音，一眼望去这个美女穿着一件红色的格子衬衫，衬衫下摆扎在合体的休闲裤中，显出挺拔的身材。

“这位小师傅，你看我行吗？”