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正传24（第1页）

自从被毒蛇咬伤，死去却又复活后，白玛成了阆族的一个神奇传说。她走到哪儿，都有人过来向她致敬问候。甚至有阆族人来请她，去为家中生病的人消灾去疾。白玛是个心地善良的女孩子，只要有求于她，她是什么都愿意付出的。

其实，被毒蛇咬伤而不死，在白玛经历中，已经是第二次了。她第一次被毒蛇咬伤，是在她7岁那年。那年，她跟着阿妈上山砍柴，不小心被毒蛇咬了一口，幸好阿妈及早给她敷了草药。白玛回家后，发高烧昏迷整整两天才恢复过来。后来阿妈告诉白玛，是她在绝望中哭泣时，听到女神娅莎姆对自己说，只要她诚心诚意地祈求娅莎姆，白玛就不会死的。所以阿妈在白玛昏迷的那两天里，不吃不喝，不休不眠地向女神娅莎姆祈求。结果白玛真的活了过来。

对于自己的死而复活，白玛心里非常清楚，是姐姐姬玛救了她。白玛后来告诉姬玛，在陪葬的那天早上，她记得混沌中的自己，正飘忽地走在回家的路上，她已经看到了她们从前住的茅屋，还看到了她们的阿妈姨纳古玛。可是，就在她正要走进家门的时候，她听到了姐姐姬玛的歌声。她听到歌声里的呼唤，呼唤她回到姬玛身边。白玛这才意识到，姬玛不在她身边，她不应该自己一个人离开，她应该和姐姐在一起。于是，她这才挣扎着，从昏迷中惊醒过来。

醒来以后的白玛，仿佛在一夜之间长大了。她比以往的任何时候，都更加地信赖、亲近和维护姐姐姬玛。若是说，从前的白玛是一个被姐姐庇护的小女孩，那么，现在的白玛就是一个守护姐姐，随时愿意牺牲自己的小勇士。

因为白玛经常被阆族人请到围楼里，为他们生重病的家人治病。白玛比姬玛更快地学会了阆族的语言，并且结识了很多的阆族人，成为了他们的朋友。

虽然白玛压根不懂得如何治病，但她有一颗善良同情的心。她就是本着自己的善良和同情，每当被邀请去为别人治病时，她从不会推脱拒绝。而她所做的一切，就是给那些遭受疾病痛苦的人予温柔和安慰。

白玛和姐姐一样有着一副好嗓子。但白玛的嗓音比姬玛低沉且宽厚。每当来到病人面前，白玛都会为他们唱小时候阿妈教她的、向女神娅莎姆求助的歌曲。她的歌声具有一种温暖沁润、深入人心的穿透力。当白玛一边抚摸着病人，一边忘情吟唱着那些歌曲时，她真的就像女神娅莎姆一般，把无边的爱和关怀带给了病人。那些感受到她歌声里的爱和关怀的病人，很多因此真的神奇地摆脱了疾病，恢复了健康。而那些就算是已经病入膏肓，无药可治的病人，听到白玛的歌，也能感受到歌声传递出的慰藉和同情，因而得以从容安然地告别人世。就这样，白玛的凭着她水晶般纯洁善良的心，和太阳般温暖柔和的歌声，在阆族建立起了她独有的名声和信誉。

就在白玛越来越得到阆族人的欢迎，姬玛也怀了嘉良玘的孩子，她们都觉得在阆族的生活已经安定下来的时候，一朵乌云悄悄地笼罩在了姐妹俩的头上。

这天，白玛正在山上采摘果子时，她遇到了嘉良家的小女儿依娥。

依娥是个头脑简单、胸无城府的姑娘。她早就听说白玛的歌声具有疗疾去病的力量，她对此十分好奇，也很想听听白玛的歌声。如今两人在深山上单独相遇，依娥觉得是个很好的机会，就开口请求白玛说：

“白玛，我听说你的歌声十分神奇。可是我从来没有听过。我很想听听，你唱给我听听好吗？”

对于他人的请求，白玛向来是来者不拒的。于是，白玛说道：“我唱的歌都是向女神娅莎姆请求帮助的。你想娅莎姆帮你什么呢？”

依娥想了想，说：“我想请女神保佑我，今天可以平平安安，顺顺利利地多摘些果子回家。”

在深山里摘野果，是一项不容易的工作。女孩子们先要找到合适的果树，还要爬上很高的枝头采摘。有时候，走很远的路也遇不到一颗长满野果的树。又或者，不小心从树上摔下来，会摔伤手脚。听了依娥的话，白玛很理解地点点头，说：“是呵，我们摘果子也很不容易呢。希望女神娅莎姆保佑我们吧。”

说完，白玛背靠着一棵大树，真诚地唱起了那首阿妈教给她的、她唱过无数次的祈求女神娅莎姆的歌来。

“哎哟，我的女神，娅莎姆哟！

娅莎姆！哎哟，我的女神！

请求你保佑我们呵，女神娅莎姆！

保佑我们的今天，保佑我们顺利！保佑我们摘果子哦！

哎哟，我的女神，娅莎姆哟！”

因为是在寂静无边的深山里，白玛可以敞开她的歌喉和心胸。噫吁呵哦之间，白玛的歌声中，还夹杂蕴含了山林中馥郁的松香和草木的湿润。白玛唱着唱着，只觉得胸臆间充满了天地的浩然之气和山林的氤氲清香。

她的歌声，也深深感染了依娥。随着白玛的歌声，依娥感觉自己的神魂仿佛在山林间轻盈荡漾。她微翕着鼻翼，像是要将歌声中的字句吸入自己的心肺，她的眼睛里放着光，像是捕捉着歌声里的神秘力量。

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