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第155章 算命瞎子（第2页）

郭氏村民也不解，明明郭公都死了七天，过了头七就准备按他遗训火化，他怎么就到百坡岭给挑夫施水解暑了。

争来辩去，众人都去了百坡岭上，只见水桶，不见人。村民们感激他的积德行善，纷纷前来吊念上香，供奉他的肉身。几百年下来，就成了一尊肉身菩萨。也成了当地的一尊神。

文革年代除四旧，它也就成了扫除的牛鬼蛇神。拆庙宇，烧菩萨在曾水长的带领，搞的如火如茶，那真是一句话来形容当年曾水长与曾生财他们父子俩的疯狂，别人不敢干的事，他们都敢上。

郭公像没有敢砸，曾水长就亲自带领红卫兵去砸，火烧不化，他一泡尿就呲在了神像上。

曾水长是烂鸡巴死的，村民都说是郭公对他的惩罚。

大夏当然明白是怎么回事，改革春风吹大地，温州发廊开满地。

大夏作为一个过来人，他敢肯定他是得了花柳病不治而亡的。小时候大夏的母亲就说过曾水长是个大色鬼，那个时候大集体他是村中书记，他就爱用赠送工分来潜规则村中有姿色的妇女。

“中午，你到我办公室来，我给你多打几个工分。”

刘丰娣不止一次在大夏兄弟面前苦叹过，要是当年她答应曾水长的潜规则，当年他们兄弟就不会挨冻受饿，没吃没喝那么多年。为了养活大夏五姐弟，郭大林那是常常进百坡岭里的原始森林，烧木炭，伐木材偷偷到城里换粮食回来。

为了养活他们兄弟，郭大林在原始森林里被村里的工作队撵的满山跑。有一次逮到后，说他是伐社会主义木材，想让社会主义倒台，在大队斗了三天三夜，差一点被斗死。

提起往事刘丰娣每一次都忍不住的泪眼婆娑，声音哽咽。

“要是那次你爸被斗死了，我也就不活了。”

“那也就没有我们现在这个家了。”

作为曾经的一个老色批，曾水长不可能不去镇上的温州发廊找妹子。那个时候乡村医疗条件差，根本没有条件治疗那脏病，就算有地方治，凭曾水长在村里挣的三瓜两枣他掏不起那昂贵的医疗费。

当年大夏中了尖锐湿疣在江东泌尿科医院可花费了几十万都

未治癒，要不是他父亲郭大林带他进山寻药，他都怀疑他就要成为第二个曾水长，也要烂死为止。

现在想想大夏都心有余悸，心惊胆颤。那破玩意发作起来，又痛又痒，直钻骨髓，令人坐立不安，寝食难安。而且顽固异常，激光打完，用不了三、五天又长了出来。四五个月大夏的裤裆基本上天天都是血淋淋的没干过，内裤也不知扔了多少，可把大夏折磨够了。

所以大夏知道曾水长不是受到神的惩罚，而是得不到有效的药物控制病情死的，当然这样也算是圆了村民的因果论。让他们的神灵更加增添份量，也能让善恶的观念更加的深入人心。

与信奉神灵的人辩驳跟愚蠢的人辩驳结果都是一样的，只要大夏与他们辩驳往往到最后他是最孤独的，也是最不受待见的。

因为他无法改变她们，她们也没法改变他。所以大夏与家人就形成一种默认关系。

我不理财，财不理我。人神共处，互不侵犯。

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