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8（第2页）

闲聊中，入江刚说完二十五年前看了玉岭的点朱仪式，周扶景不屑地说道：

“无聊的仪式。现在早已经不举行了，做那么大的木架，真是浪费木材。再说，所谓信仰，在封建时代，还不是为了要让人民盲目服从政治。”

入江想起周扶景是交通方面材料部门的技师。

所处世界不同啊！

入江在心里自言自语。

虽然是个话少不亲切的男子，但入江对周扶景开始有了好感。可能是被对方身上的某种强韧触动了。

望着毫不畏缩、爬上高高木架的映翔，入江眼里涌起的眼泪，也源自对强韧东西的感动。

入江一向只与静止的事物打交道。木像、石像，以及绢和绘在纸上的人物或山水。当然，其中也有强韧的东西。只不过，是必须通过心灵感应的那张滤网才能感受到。

战争期间，入江对强烈的事物反感。因为那代表着土黄色军服及枪剑，所以，他刻意沉潜于静止的事物。

然而，在他刻意抗争的强势或行为当中，也存在着“美”。他在攀登木架的少女身影中寻觅到了。尤其当强韧裹在婀娜优美的身姿时，那种感动更加强烈。

面对映翔燃起的思慕火焰，除此之外别无他由。

在车里，再度和周扶景肩膀相碰。

那种强韧的感觉传递了过来。

虽有好感，但也有抗衡。

“我认为不是这样，”入江说道，“当时，看到身穿紫色斗篷与黄色裤子的少女，毫不畏缩地走上木架，我的感受很深刻。活生生的人，变成一副绝佳的画具，作画般地直描上去，令人感动，非常……”

他操着不流畅的中国话，费劲地陈述自己的意见——为了心底珍藏的映翔。

周扶景的脸上看似浮现一丝笑意，从侧面看，竟有很深的酒窝。

“这世界很大，偶尔也会有瞻前不顾后的女子。”

终于看见玉岭五峰的斜面了。

第一峰和第二峰重叠，第三峰稍微岔离，第四、第五峰像相互扶持似的并排在一起。

道路迂回，从五峰斜面逐渐转向正面。但是，铅灰色岩面上刻的浅浅的线条，从远处仍然看不清楚，不要说小佛像，就连第三峰的两座大释尊像也望不见。

入江远眺着。

他终于找到第三峰岩面中央略下方那个红色的斑点。

车子慢慢靠近，注意看的话，隐约可辨识出释尊像的模糊线条。

红色的斑点逐渐变大，颜色也依旧鲜艳。入江感到自己正一步步回到过去。

二十五年了。可是，每隔十年举行一次的点朱仪式，据周扶景说，自从中华人民共和国成立以后就被废止了。如此说来，现在缓缓扩大的红色斑痕，仍是当年映翔涂上的。

载着入江与周扶景的车子驶近玉岭的山脚。预定只停留一晚，明天中午之前就必须折回上海，所以摩崖佛要在当天看才行。

让车子等着，两人开始从第一峰参观。

第一峰、第二峰佛像虽多，但都不值一看。

“这次‘文化大革命’，常听到‘破四旧’的口号，完全没有保护文化遗产的想法吗？”

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