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外篇 十狱炼魂（第2页）

我说：“那你相信这房子内有无线电波吗？”

他无话可答。

关于宇宙的起源，言论各异，无神论者坚信宇宙是按照各种法则运行的，但这些法却又是来自何方呢？这些法则都有其准确性和合理性，难道无思维的能量能从混沌中创造出如此准确而合理的法则吗？我觉得不能。

这些法则预示是由充满智慧的规律创造者，无理性的能量不可能产生出有理性的规律，为什么宇宙的各种法则能够持续运行呢？为什么这些法则都有规律性呢？

这物质能量的源头，这种种理性的规律，自洪荒太古以来，难道万物诞生仅仅只是一种天衣无缝的、完美而又荒唐的偶然？

蝴蝶很像带翅膀的花朵，它们来自于丑陋不堪的毛毛虫。难道蝴蝶幼虫自己会决定要变成象鲜花一样漂亮的蝴蝶吗？明显不会。没有蝴蝶期，将不能产卵孵化出幼虫。是谁在幼虫中筹划出如此有艺术性的过程呢？很肯定，那不是蝴蝶幼虫自己，在这里，你必须承认有一位创造者。

诸天藉神祗遂以天父赋予生命而造，诸万象众人藉是以天父赋予灵气而成。

世间很早就有超越的最高原则的观念，即“天道”也可以称之为“天”、“道”，或“天理”。太初有道，道与神同在，神尚未达到永恒概念，然而永恒，即是太初天道，恒古不变的定律。

人生死灭，唯有魂魄不灭，一世寿终，魂魄离体，往投来生，生生世世，轮回不息。

世间有天道之说，亦有轮回六道之说。

上古年间，祖佛释迦游历三界，许是洪荒年间，遂于人间界最为混乱，常年战乱不休，百姓颠沛流离，福无双至，祸不单行，亦有诸般天灾人祸，山洪海啸，地震火山，万物生灵伤亡无数，哀鸿遍野，决非人力所能为，所能抵挡，诸般生灵无知，遂以九天之上有神灵在上，促以降下无尽怒火。

然而蛮荒年代，人性顽劣好战，释迦祖佛为传扬佛法，入刀山，下油锅，尝尽诸般疾苦，终于感化诸般顽劣，促以佛家真法度化，然而此乃小乘佛法，难尽绵薄之力，不以体会生灵疾苦，又何以渡得这生灵劣根。

于是便有了这六道轮回一说，大乘理论，人死后，亦会有转生重生之可能，即轮回。依平生所作善恶，会有六个可能的去处，造恶堕：地狱道，恶鬼道，畜生道，是为三恶道，行善去：天道，人道，修罗道，是为三善道。

因果轮回，地狱天堂，善升天堂，恶入地狱。

十狱炼魂，就是连太初天道都不能容忍，亲自降下的赫赫天威，炼净其魂魄，永世承受这无尽炼狱之苦的惩罚，与其说是惩罚，更不如说是一种诅咒，一种极恶毒的诅咒。

只是为何，这般恐怖的浩瀚天威，会降临在这平凡少年的身上？

十世轮回，十狱炼魂。

何谓炼狱？

是以炼狱业火洗涤其罪孽污秽？是将其灵魂之罪污加以净化？是就连已死之人都无法逃脱的宿命，注定要承受这无尽苦难的轮回……

十生十世承受炼狱般的无尽痛苦，极苦冥界，炼狱一日，是为人间界三亿七千万五百万年，一个轮回何等悠然岁月……承受的又将是何等漫漫苦难痛楚……古往今来，莫要说是苍茫众生，亦是寰宇诸神，又能有何人会遭此等惩处？

洛凡的生命，终究走到了尽头，这一生的旅程，终究在此，止步，不前。

然而，就算是极端的死亡，仍然没有让他得到宽恕解脱。

惊雷炸响，响彻天际，天幕黑云如山如岳，如怒海波涛汹涌澎湃。

席天卷地的黑暗笼罩苍茫，空间瞬间变得支离破碎，浩瀚天威怒啸九天，划破无尽苍茫，碎裂的时空呈现原始的混沌虚无，宛若沟通某个未知次元的桥梁，漆黑混沌似是隐匿亿万恶灵嘶喊狰狞，张牙舞爪，仿佛要将这年轻人撕得粉碎……

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