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第26章 魂极世界（第1页）

原来这个世界被人们称为魂极世界。

如果神，人，魔分别掌控着天宫，人间和地府的话，那么这个魂极世界，就是有别于并且独立于这三个世界的另外一个世界。

虽然这个世界与其他世界的运转法则和本质属性有所不同，但也遵循万物轮回的特性。也是通过万物自然的生死轮回，这四个世界能够相互串联和沟通，从而促进每一个生命魂灵的循环。

这里的生存方式和蓝星的居民也由此不尽相同，除了男耕女织的生活方式有些相似外，这里的人崇尚武道。

这里的人本就是魂灵之体，蓝星的人类本体是由细胞和物质组成的，魂极世界的生灵本体则是由魂力构成，单纯的灵力，成为了赋予这里的人能够灵活有神的被蓝星称之为灵魂的存在。

由此不同，他们可以炼化自身，即以魂灵为本修行，以魂养身，以灵修性，达到与天地同轨，日月相通，不仅能够长命百岁，甚至能够强大到飞天遁地，只手遮天，翻江倒海，是为修灵人。

他们能运用炼化的魂灵之气孕养自己的经脉，夯实自己的身体，提升自己的实力，所以魂灵实力的强弱是武道修行道行深浅的象征。

这个世界人们习惯于将修行的等级由低到高分为人，地，天三个等级，每个等级又分为前期，中期，后期，和巅峰四层。

这样的划分很是笼统，只能做一个大概的参考，在战斗中还需要看一个人的实战经验和对自身魂灵的运用能力，还有使用的法器功法之类的加成。

根据魂极世界自然属性的划分可以将所修炼的魂灵之力分为明，暗，阳，阴，水，火共六大类，每一类在发展当中还有延伸出来的细分演化，比如说雷电之力，就属于明灵的一个分支，至于具体修行哪种属性，是根据你本身的天分和根基所确定的，就像子阳，则是属于阳灵。

当然并不是所有人天生就可以修习魂灵之法成为修灵人，这之间有一个门槛，即前面提到的开灵。

开灵就像习武之人要打通任督二脉一样，一个人开灵过后才能真正成为修灵人，才有了修习魂灵之法的资本。

在开灵过后，人的身体对外界存在的魂灵之气异常敏感，更善于捕捉和炼化，这样的修行提升更有价值，效果更显着；未开灵之人就相当于没有打开与外界魂灵的沟通之门，对外界灵力的感触略显笨拙，无法从外界吸取自然之气，自然修行之路也就阻断了。

开灵也有高低之分。一般也是按照人，地，天分为三个等级。开灵的等阶高低一方面是看自己的天赋，如果天生就对魂灵捕捉异常敏感那可视为修行天才，能够在修行之路上一马平川前途无量，正因为如此天才自然是凤毛麟角，出现的几率非常小。

除了天然的屏障外，使得现代社会的天才少之又少的另外一重因素，便是那些真正拥有修行天赋的人，也很容易在这个不友好不宽容的社会上夭折。

但凡有些天分的人，都有些不同寻常的古怪，这种古怪造就了他的修行天赋，但是也让他受到了一些异于平常的白眼和排挤，尤其是在大一统的专制教育背景下，所有人都必须团结，你必须是全材，这些人由于不具备这样的全材，往往被当做另类抛弃，所谓你连人都不全面不正常，何以成才，以至于连他本身的长处和优势，也被葬送掉成为了平庸大众的一员。

那些侥幸存活下来的，成为了各大家族各个权贵们竞相争夺的存在，身在其中的天才，往往成为最终的受害者，要不就是被哪个权贵收之麾下，任劳任怨的给人家干活的累死，妥妥的成为了一名被压榨的没有自主意识的工具人，但凡你有稍微的反抗松懈，就给你扣上一顶满嘴仁义道德教育的帽子而不得脱身的最终流产。

要不就是被流量和唾沫给埋葬。

要不就是在夹缝当中直接被干掉，毕竟那些没能够得到的人的一个心思就是，我得不到那么其他人也别想得到的毁掉。

另外一种方法就比较常见，至今为大多数人所使用，即通过外界之不可抵抗因素的强行催化，例如最常用的丹药，达到强行开灵的效果。自然丹药的品阶越高药效越好一般来说开灵的等阶会越高。

这是对修灵人的简介，至于其他的，和仙侠玄幻的世界体系差不多，也有着丹药呀，灵器呀，阵法异术，奇门遁甲之类的存在。

除了这些，最重要的是，于天看到书中人们对修灵人的追捧和推崇，还有义无反顾执迷不悟的趋之若鹜，就是说一些人为了成为一名修灵人，甚至不惜一切代价，倾家荡产妻离子散不说，更是有着杀人越货的可能。

那些个修灵人，因为武道实力比普通人要高，所以和那些个身处更高职位的人一样，将此作为高人一等的资本，将普通人视为蝼蚁一样的廉价存在，杀杀抢掠无恶不作，这也是屡见不鲜的事。

看到越来越多对修灵人追捧的介绍，还有不惜牺牲道义的做法，于天刚刚对修灵人强大能力的艳羡，变成了一种怀疑。

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“这里的人如果仗着自己实力的强大就能够为非作歹的话，那和未开化的野兽畜生，有着什么分别？”

于天对此不由的嗤之以鼻。

“哦？你对此好像有什么想说的？”

听到于天如此，子阳像是要窥探于天深处的思想一般，对此挖掘着。

于天不由的想到了自己曾经呆过的那个社会，就算他对其中的人有一些厌恶的诟病，可是经过改革之风的洗礼后，社会上表现出来和煦景象，让于天神往和回忆着。

“在我们那个社会，人人都正直，善良，谦卑，和善，仁慈，人人都有廉耻之心，有荣辱与共之感。

我们那里也有相对的穷富之分，但是富人绝对不会仰仗着自己的财力和地位权力的强势，就随意的欺男霸女、欺软怕硬、独断专横、高高在上、恃强凌弱，相反，他们会用着自己的优势，去帮助穷苦的人，去无私的奉献，向着伟大的共同富裕而奋进。

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