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第5部分（第1页）

浓眉毛高鼻梁，眼睛狭长，四方的阔口下围着一圈虬髯，曲曲弯弯，断断续续就连上了鬓角，万般的威风。

大摇大摆，笑面带威。谱上说，先定心，面笑眉喜不动唇。正是这般眉目。

并肩稍后一位，动作散漫许多，同样面带喜色，秀眉向上挑着，狭眼两边眯缝着，瘦长白净的面皮，稍一侧脸眼睛从那细缝中忽闪一亮，

好似地面的闪闪亮光。慢慢悠悠跟着后边，长大的身子显得有些晃。一边走一边撮着手。

谁呀？后一位正是凤吟的爸爸袁成孝，前一位颇有身份者是他的堂爷爷袁广宽。

袁家自古是长子长孙继承主要田产，然后在袁广宽他爹爹这出了点岔子，到了袁广廷袁四爷这，其他远一点的堂亲基本让他们家吃得差不多了。

俗话说这一辈奸一辈憨，三穷三富过到老。可是这一脉到了袁成孝这，依然显示出高涨得生命力。

只是到了他身上，让人突然感觉到应验了这句话了，袁家这一脉也没逃脱出这个轮回。

袁成孝已然走到了这一圈人旁，一眼就望见了他那不成器的儿子。

袁广宽笑意更浓了，他也看见了那个傻堂孙。

袁广宽的笑是自内心没忍住的笑，他平时没这么高兴，今天是遇见高兴的事情了。

袁家虽然家大业大，但也子孙众多，难免有个磕磕碰碰，不怎么愉快。特别是叔侄之间，感情复杂。

出了什么大事，那一家人虽说各有算盘但也能拧成一股绳，没个什么事情虽说一团和气却也暗自憋气。

为什么，家不好分，干得都是同样的买卖，总有个兴旺衰败的结局。

袁家祠堂，又叫铁萼堂，中央供奉的确是姬老夫子，马老先生，往边靠才是袁家人。

堂上有一条大枪一条银枪，大枪是姬夫子的大枪，银枪是袁老祖宗的银枪。老袁家靠这得了命，靠这了家，靠这一脉相承地兴旺下来。

就有这枪的精神。

大枪为百兵之王；艺中之霸，走似游龙，马踏联营，以诸器遇枪立败也。

银枪为百兵之贼，神出鬼没，龙蛇临风惊变，陷诸兵于血战之境地。

名枪自古主分六家，然不出少林娥眉，大体讲来可以说是列阵劈崩战法与游场行者战法。

各家枪以长短刚柔分之，各成技艺。姬老夫子以枪化拳，将枪化到了骨子里，后来袁家得了这艺，就把枪供了起来。

可以说咱这故事的根本，就由这立身标榜的大枪一线贯穿，但具体细节，容之后慢慢道来。

这里先透个实底儿，枪的要绝，无论是长短软硬，不出拦拿扎三字，另一劈二崩三插花等等等等无论夜叉探海青龙现爪还是铁幡杆铺地锦

都是身法的变化。无非是利用一寸长一寸强，又以长用短之法。到了拳里头就变得伸缩自如了。

与枪并列的霸王之兵为戟，身上多了几个枝，就能爪能咬为兵中蛟龙。枪，光滑的身子能走出这能捆能吃的功夫，就多了几分灵气。

袁家人，练武的不练武的，都有这龙蛇的精神，以夫子的枪谱为家训。

枪之万变，不出一圈，要想窥知大枪妙，后把变化是神机。刀不贴身枪不离身，走的是浑身的合劲。

所以根基要稳，力身要正。杆子头可软，胸腰必贵硬。脚踩浑身是法；足踏遍体为空。

长之制短在器，其故易知。短之降长在人，其故难知。

懂得以长制短以长用短之后，则可陷诸兵于困兽血战之境地。所以以枪化拳者却多为埋身短打。

一般用枪，后把满握，取起贯穿力整。袁家用枪，枪根空半寸一寸，渐至一尺不败，对破放出，是长于人一尺矣。

孟子云：自反而缩。孔子云：躬自厚而薄责与人。正合。

然而是龙得盘着，是虎得卧着，关公睁眼才杀人。

这大枪，就裹一身黄绒卧在铁萼堂百年之久。而那条银枪，却不在堂上，而在袁广宽那里。

袁家的武艺，自古单传，不是说只教一个，而是得大成就者，一辈都很难出一个。那塌天翻地的灵劲，不是说练就能得到的。

袁家田产与武艺的传承，却是分了两枝，很多时候差几辈才出一个高人，隔带承传，辈分就差了出来。

也正因为这，才让这四分五裂的大家族拧成了一条枪，传承百年，依然兴旺。

而这条银枪，则在这有成就者手中传承，直到袁广宽的爸爸，尘舟口二先生袁表鲲手里，直到老先生去世，还一直还没有传承下来。

袁三魁一死，就更无人继承。

而这又是与袁家大掌柜的权威并行的另一条财产，所以这枪就像一跟针，始终扎在袁成孝的眼睛里，让他不得安生。

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