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第六章 第五节 墨窟谷（第1页）

对于外界而言，魁拔失踪了，余部也基本被歼灭，没了下落。神圣联盟多次派出翼族、格洛莫赫族士兵侦查永昼沙漠，但都没有结果。起先是惴惴不安，时间久了，大家普遍更愿相信魁拔是在大漠中死掉了。

紧绷的战争神经松弛下来。为了战争而临时集结的妖侠部队，思乡心切，都盼着回家。战乱破坏了的地区，也希望尽快能开始把精力用于生产重建。

魁拔1021年，盟主风能宣布战争状态解除，各国妖侠部队回家乡参与建设。

其实，神圣联盟的首脑们在没有确认魁拔已死之前，并不敢真地轻松下来。起先，神圣联盟一直想把魁拔推给天界来解决，多次情真意切地请求天界出兵帮助，但天界的冷漠态度令神圣联盟很失望。

天界方面也普遍认为魁拔已死，唯有镜坚持他还活着，虽然也秘密派人调查，但还是拿不出令众神信服的证据。

风能决定靠自己的力量迎战魁拔0风能明白，如果魁拔还活着，他的下一个目标必定会是位于墨窟谷北端的双神岩的冲天槊。他秘密部署了一个计划，在双神岩一带安置了大量“形脉炸弹”，并在附近山峰部署了大量破空飞艇。萨库人军队也在随时待命。风能相信，如果魁拔去取冲天槊，即使不会被威力强大的形脉炸弹炸个粉碎，也会在破空飞艇和萨库人奇兵的夹击下受重伤，有这个时间就足以组织新一轮的抵抗了，说不定天神还会对墨窟谷来一次元点轰击。

“墨窟谷”得名于天界对这里的元点轰击。以前这里叫“如意谷”，是商国默拓人的美丽家园。据考，从魁拔前30年开始，默拓人族就已经在这里过上了悠闲、恬淡的田园生活，他们和地界其它种族很少往来，如意谷俨然一个世外桃源。

第一次魁拔战争中，魁拔闯进如意谷，默拓人作为无纹耀民族，加入魁拔一方。战争结束了，他们的家园也毁了。从此，他们对一切形式的战争都恨之入骨。他们不但恨魁拔，也恨天神，不愿接受纹耀制度。他们变得患得患失，做事讲求回报，注意个人财产的保护和积累，显得既小气又不以为耻。

在天神游说纹耀制度时，默拓人知道所谓天神的恩惠都是好听的名目而已，若是对天神没有好处，他们不会这么积极地推广的。虽然默拓人不知道纹耀制度对天神到底有什么好处，但至少对他们自身可有可无。因此默拓人抓住天神的心理，提出条件，双方展开一轮轮的谈判。

魁拔47年，双方终于签订《如意协议》，天神帮助默拓人重建家园，并在默拓人家园被威胁时负责保护默拓人，默拓人族接受纹耀制度。第一任王纹耀由一个叫默义的人获得，他在战争中保护集体财产有功，在族人中威望很高。

然而默义认为王纹耀实在不重要，以三石米的价格将它卖给了一个想获得它的人——勤算。后来证明勤算做了笔好买卖。仅仅过了10年，在天神帮助下，如意谷已经恢复了战前规模，勤算作为王纹耀获得的是对整个国家的掌控。默义为了三石米，丢了一个国。这个典故，叫作“默义捡米，勤算得国”。

为了感谢天神帮助自己得国，勤算设立了祭天的制度，每年一次向天神献出三石米。之后，王纹耀以世袭方式传递。

到魁拔三百年时，如意谷比战前更加繁荣，默拓人发展出了初步的商品经济，不但族内出现了统一的货币“金元”，默拓人也向周边展开了以物易物的交易活动。按照契约，天神派少许天兵为默拓人商队护航。在天神保障下，默拓人越来越不重视自身武力的养成，造成了近代默拓人普遍不善战的特点。

第二次魁拔战争中，魁拔退守到蛰族地区，利用蛰族的炼金术融化了大批收缴来的纹耀，铸造了强大的魁拔战器冲天槊，并以此扭转战局，击伤了天神焰。天兵很快失利，焰不得不退回长梦之河以北。魁拔353年的如意谷之战中，焰不得不使用了同时毁灭自己的必杀技光脉燃，才燃烧了第二代魁拔。

光脉燃同时也毁灭了如意谷，使之烧焦成为墨黑色，且再也不能恢复农业生产。从此这里的名字改成了“墨窟谷”。焰和第二代魁拔被烧焦的遗体成为双神岩，魁拔手里的冲天槊还依稀可辨。

这次战争使得默拓人更加厌恶战争，并且由于最后是天神的打击直接造成了自己家园的不可恢复性毁灭，默拓人更加不喜欢天神，患得患失的默拓人性格更加狭隘。

魁拔355年天神重新恢复纹耀，默拓人拒不接受。默拓人以天神没有履行《如意协议》为由，提出除了帮助默拓人恢复家园之外，额外支付约折合三十亿金元的脉资赔偿，分十期偿清，此后每年一次由天神负担，否则永不接受纹耀制度，且在魁拔再度到来时支持魁拔。

天神接受了补偿协定，并建议默拓人在现领土南部的顺生谷重建家园，由天神负责基建。有一部分默拓人选择了撤离如意谷，到达顺生谷进行开发，而另一部分则宁可守在寸草不生的旧地。其实原因也很可理解，顺生谷本来就与肮脏的蛰族领地一山之隔，远不如如意谷世外桃源般安静。在第二次魁拔战争中，大批蛰族士兵北上犯进默拓人地区，顺生谷是他们的前线阵地，残留了许多蛰族士兵，蛰族士兵也确实觉得这里是他们的属地。但留在如意谷——现在更名为“墨窟谷”，确实又没有活路，连食物也没有。为此，选择留下的默拓人继续与天神谈判，让天神给个更可接受的解决方案。天神把顺从一些的默拓人称为“顺默”，而把死扛的钉子户称为“逆默”。谈判没有最终方案，只有一个权宜方案规定，在战后最初的10年内，由天神负责购买、运输其他种族的生活物资到墨窟谷，供逆默们使用，作为过渡，到期即止。

到达顺生谷的顺默们在天神的辅助下，开发着新的家园，但与蛰族士兵的冲突日益激化。双方各自划出许多小分区居住，有时为了到达另外一个默拓人聚居点不得不穿过某个蛰族聚居点。天神偏向于默拓人，想把蛰族人赶走，可是毕竟双方国界在历史上就是模糊的，由于没有合适的借口，天神也不能直接轰走蛰族人。

魁拔363年，顺生谷发生了一次驱逐蛰族的民间事件，这事件正好成了天兵干预地界事务的一个借口。在少量天兵的干预下，事件得以平息。此后，默拓人和蛰族双方有了清晰的边界。

这事件虽然肃清了蛰族，但也限制、或者说终止了默拓人在顺生谷的开发。实际被开发了的顺生谷在面积上只有墨窟谷的五分之一，逆默仍是默拓人的主流。

这时逆默内部的观念也发生了变化，此时去战争结束已过去了10年，天神支援商国默拓人重建以及输出补偿物资也过去了8年。在这8年里，商国默拓人充分体会到了世界各国在生活享用、饮食文化方面的差异和多样性，他们发现做买卖远比自己耕作的生活要好很多，他们想着能用什么方式让这些生意一直做下去就好了。同时，墨窟谷在天神的帮助下，也建设成了一个除了没有农业、其他产业一应俱全的新世界，墨窟谷各地之间修有发达的轨道交通。在修轨道的时候，天神和默拓人共同发现了这片焦土之地并非一无所有，被光脉燃烧过的土地成为了一种特殊的矿物质——钨。这种物质的第一个好处是无比坚硬，且能吸收脉冲，具有防弹效果。更神奇的是，它如果被某种特殊的脉冲击中，就会释放出巨大的能量。如果地界普遍掌握了这种转化方法，那么只要随便把家乡的一把土运出去，就能卖个好价钱，简直可以说正是因祸得福，家乡遍地是黄金。钨被商国默拓人称为“黑金”。

魁拔358年，具有远见卓识的逆默人精神领袖开财做了一件影响了整个地界的决定，他说服族人将天神额外补偿的意脉物资不再用于墨窟谷自身的重建，而是在从墨窟谷到树国米拉都之间的广袤大地上，每隔百里，建设一处综合性驿站。这其实花不到太多钱，剩余资源返还给天界，换取等值的100年内的驿站的守卫和维护。而且，这些驿站并不作为默拓人的领土，所在国家地区免费享有它们的使用权，条件是，默拓人可以在相邻两个驿站之间的直线距离路途上有过往权，默拓人愿意遵守主权国家的法令。这个决定表面上是个利益所有人唯独对默拓人不大划算的让步，但其实得利最大的恰恰是商国默拓人。

到魁拔366年，横贯中央大陆的交通带贯通，商国默拓人把战后初年天神帮忙运输过来的地界各国的物资经过这条交通要道运往树国，高价出卖。从没有见过雪国的雪山巨蒜、风国的美味一号汤等异域特产的东方世界很快将货物抢购一空。然后，默拓人商队又驮满树国的特产和服装等运回墨窟谷，再由水路销往雪国萨库人、风国基思卡人地区。后来虽然天神的免费饭票到期了，默拓人靠积累的金元仍可以购得充足的食物。默拓人不但有了一个能永远不必耕种就有饭吃的活路，而且利用中间差价牟取了巨额利润。仅仅过了几十年时间，从总财富方面说，默拓人就已成为地界第一富国。

这条重要的古道就是闻名地界的“衣裳路”。而开财，于魁拔367年说服默拓人重新接受了纹耀制度，他成为新任的天宠，重新恢复了祭天制度，但把祭祀的三石米改为一捧钨土。只用一捧土，连米都省了，默拓人可真是精打细算到家了。

当初离开墨窟谷的少量默拓人后来一直不愿意过这种商业化的生活，他们继续在顺生谷过着原始的默拓人生活，成为默拓人之中的异类，演变为后来默拓人的一个少数民族——“顺默族”。

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