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第55话 南夷巫毒（第1页）

暗室里三面墙角都是杂物，有好几个三条腿的凳子，上面一边还有很像藤刻的扶手，那东西古代可不叫凳子，应该叫三足杌。古人化妆用具，同样歪歪扭扭，能保存到现在，也只是一个样子还在而已，轻轻一碰估计也就散了。

不让我们进去，丁晓东掏出一根‘火腿肠’隔着面巾叼在嘴里。我这个角度只能看到那是根火腿肠，从腰后的包里抓出一把五颜六色的细粉末装进‘火腿肠’里，酒嚼灯顶在火腿肠前端，叫张春来帮忙，从侧面轻轻打开妆奁。

火苗颜色起了变化，丁晓东眼睛死死的盯着火苗。和我猜的一样，妆奁轻轻打开一边，立刻散乱一堆，所有木质部位全都碎开，东西被埋在里面。

丁晓东猛然吹气，从火腿肠的前面爆开一团火球。

半晌喘了一口粗气，说道：“虚惊一场，居然是‘乌金茉莉’，吓了我一跳”。

我们也放松下精神，松了口气。还没等说话，丁晓东又疑惑的说：“不对啊，乌金茉莉有持久的奇异香味，而且还很特别”。

刚刚听到这个名字，以为这是某种茗茶。丁晓东仍然举着火苗，一只手去拨开一堆杂物，大大小小的盒子拨弄开，酒爵灯只在一个小粉盒上呼呼跳跃。

丁晓东的话，让我们有些反应过来，这里的香气果然接近花粉，确实是很普通的山花味道，没有什么特别。

乌金茉莉，是人们根据一些野史记载起的名字。这东西缘起战国时期，南方蛮夷部落得到生息发展，很多蛊术在那时期被创造出来。西汉建立，与南方蛮夷部落的关系得到改善，有人提出秦哪去了！王翦当时镇守南越国，那是东南，这里所说的南夷是指西南‘琅尛’。到底为什么这么叫，这又是一个争议话题。与南夷的关系缓和，这个问题还体现在大汉建立之初的版图上，熟悉那段历史的人都知道，西汉建立时，国土有多大。关系缓和之后，很多南夷文化和产物就传入汉土，包括巫蛊之术。

秦朝虽短命，但是短命也有些年头，我们可以从兵马俑和其它秦代考古中得出一点参考。秦朝人们的服饰，保存着战国遗风，宽敞肥大没有特别美感，实用性很强。但是到了汉初，人们的服饰变化就很大，紧身束腰，物饰华丽，这些都是与南夷进行文化交流的结果。

最有说服力的证据不是服饰样式，而是金银器，汉代金银器和秦代的放在一起，立刻就能看出来，谁的做工水平更高。同时代的西南，金银器的制作工艺，可是无与伦比的精致奢华。秦末汉初，时间跨度没有多大，可是在金银器打造工艺上，很明显水平上升很多，这不是什么天下一统得到了发展，而是外部文化的快速融入。

“为什么不灭掉？明哥就别说了，这我们都知道，后来的东汉也是数次征伐也没能成功，马革裹尸就是那时候的话”我道。

李立明想要说明白这是什么东西，我是不想让他做这个铺垫，挑重点的说，什么是乌金茉莉。

汉武帝血洗皇城，起因全在李夫人的死上。李夫人早逝，死时到底多少岁？后人争论不休。苏老鬼在《汉书.霍光传》找到一点线索，霍光和李延年是好朋友，《霍光传》上记载，他曾向李延年为侄儿提亲，被李延年以妹妹大他侄子七岁为由给婉拒。至于为什么李延年不借此机会攀附霍光这座大山，这要说起来又是一大堆没用的东西。用李立明的话说，李延年自己就是大山，人与人的关系非常微妙，从霍光死后霍家的遭遇，和李延年死之后的李家，看结果就知道了。

苏老鬼也正是由此评价霍光，只是掌握了官场争斗的技巧和皇帝品性，可是要谈到政治嗅觉，他一般般。李延年与你交好，却不和你攀亲，这里面不就大有文章嘛！……

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