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第20章 竹子文明（第1页）

第二天清晨，几乎狂欢了一整夜的族人，被颜政召集到水田前。

他们脸上没有熬夜的疲惫，依旧是精神饱满。

这让颜政发自内心的佩服，这些族人还真的是比牲口还猛。

秧田里的秧苗已经被拔出来捆好，颜政今天要教他们插秧。

他先让几个族人拿着铁斧去砍了几根竹子，在拥有铁斧后，族人们对砍树一事爆发了巨大的热情。

以前他们一般不砍树干，或者只砍那些不粗的小树。

但有了铁斧头后，再坚硬的木材，也成为了可以砍倒的存在。

这极大的拓展了部落能使用的资源，尤其是颜政让他们砍伐的竹子。

竹子这种东西，在石斧时代，基本只能通过火烧的方式来砍倒。

且没有铁制工具的情况下，竹子要比树木更难处理的多。

这是由于成材的竹子，一般韧性十分的足，且竹子纤维是纵向生长。

这种特性使得竹子非常适合用来编制，前提就是得有能对抗其韧性的工具。

而竹子的第一个用处，就是被颜政用来平整水田。

砍来的四根大竹子被组成竹排，上边放置一块石头后，再由一个族人拉着在水田中行走。

经过这么处理的水田，就真变成了一汪明镜一般。

且为了让族人插秧的时候，能保证每株水稻之间的间隔，颜政还弄了不少竹条。

族人就这样插一株秧，便用竹条子比划一下。同时，还要注意颜政要求的前后左右要对齐。caso

之所以将插秧变得这么繁琐，主要是颜政要让族人们养成习惯。

只要族人有了一定经验后，那么他们自然凭感觉就能做好插秧这件事。

他也不求这些族人种一茬水稻就能掌握全部经验，他有耐心把这些族人培养成为合适的农夫。

首领和巫都笑意满满的望着，他们已经丝毫不怀疑颜政的话。

既然颜政说在这些地里种满庄稼，就能不再挨饿，那么就一定是真的。

他们两个一边饶有兴致的观察着，一边也亲自上手，插了大概半亩地。

“如果有牛，能种的更多！”颜政笑着同他们说。

首领和巫不清楚牛是什么，看着颜政的肢体模仿，也不理解他说的是什么生灵。

这让颜政无奈的叹了口气，他在部落的兽皮中，发现最大型的动物就是鹿。

就连野猪皮都只有一张，而且这种野

。猪也同他记忆中的野猪有些不同。

这些事实都让他不得不接受，部落周边，或者说部落族人活动范围内，可能没有可驯服的大型牲畜。

而没有大型牲畜，意味这开拓的步伐减缓，活动的范围也会受限。

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