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第五十三章文始先生（第1页）

“人心么，所恶无过傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、****、暴食七罪，所善无过诚信、希望、慷慨、正义、勇敢、节制、宽容七善。义之所在，守中道矣！”

“中道么！你眼下有灾厄临身？”老道士不咸不淡的问道。

“有，而且实力悬殊，不知生死。刚才还有一个女孩向我哭诉想要活下去的愿望，但我也很想知道明天的朝阳是何种模样。”晨曦苦笑道。

“为什么不躲？”

“义之所在！”

“中道何在？”

“留下为善，有所图为恶，善恶之间，是中道！”

“森林里那个妖孽是你招惹的吧！”老道士笑着说道，俯身捡起扔在地上的空白符箓，看着厚厚的一捆却在他的手上轻若无物一般。

“谈不上招惹，是是非非，有因有果。森林里的她想要更好的活，森林外的她想要简单的活，只是很不巧，我的立场在这里。”

“两千六百年前，我追随老师的脚步来到这里，他想为九州人族找一个万世不易的活路，却从此不知去向。”老道士慢慢拂去符箓上的灰尘，动作轻柔，带着一股奇特的韵律。“我学道有成之后一路追寻，在这里没了踪迹。老师曾说，人之求不得不过缘未至。于是我便安心的留下来，等我的那份儿缘，这一等便是两千六百多个春秋！”

“您是文始先生？”晨曦肃然的说，心脏不争气的跳的厉害，他怎么想也没有料到竟然遇到的是这尊大神。

“哈哈，我都快要忘却这个名字了，也许，等我真的忘了，机缘也便到了吧！”文始真人随手把符箓递给晨曦，看他没东西承装，又随手甩过一个锦囊。“送你了！”

晨曦不由睁大了双眼，他没有发财的想法，反倒有些惶恐。“真人需要我做什么？”

“果真是个妙人儿，一份人情权先记下，等此间事了，你再过来，我有事吩咐！”文始真人挥了挥破旧的袍服。“一介死物，也敢祸乱一方。真是离开九州，才知道这些化外野神的野蛮。在此地一住经年，也算欠这地界一份因果，你帮我了了吧。若是连个死物也收拾不了，就趁早滚回去，也省的给九州修士丢人了！”

“晚辈谨遵成命！”晨曦知道对方的身份之后，不由有些拘谨，躬身行礼道。见对方已经背过身，哪还不知道对方送客的意思，于是只能揣起满心的疑虑默默退去。

“守藏，守得是人命，藏得是人心。好好想想去吧！”晨曦一只脚已经迈出小店的时候，真人一句话传来，晨曦心下一沉，随即俯身再拜后离开。

“老白，你说真人是不是已经知道你的存在了？”晨曦在小店的时候，不断听对方强调人族这一概念，不由心虚道。

“不可能，他离我的境界还远着呢。真人，贞人，修行的还是上古方士一脉，仙道虽然奇妙，但和我这种存在还是有着一道无法逾越的鸿沟，这是灵魂和生命层次的差距。”白泽停顿了一下之后，又补充道：“这人到底是什么来路，对神明这么抵触？要知道，在九州人神之间的关系在几任人皇的努力下一直还是不错的！”

“文始真人尹喜，GS天水人，自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。官至周代大夫，周敬王时辞去大夫官职，转任函谷关令，遇老子，得授《道德经》。”晨曦边往旅社赶，边回答道。“虽说在AH有他的墓穴存在，但民间传说一向认为他已经飞升成仙了。对了，他的老师李耳便是九州世俗所共认的道教教主！”

“也算是借助中古契机得以封神的人物了？”白泽顿时恍然。

“只怕其中别有蹊跷，老子李耳的教主之位是被人封的，不是自己去取的。道教李耳和儒教孔丘和其他中古神教有着本质上的不同。”晨曦有些疑惑的说道。

“被人推上神位？看来得益者另有其人啊！”白泽想了会儿才说。

“我其实也这样想，九州的老子和孔子两位先贤，在生前都没有自称为神，也不曾宣扬过教派。道教是张道陵和葛洪等人所为、儒教是董仲舒等人所为，所以这里面必定还有故事，不过眼下却是顾不得了！”晨曦已经赶到旅社，黑森林方向的浓重雷云范围已经愈加宽广厚重，阵阵煞气只怕是普通人也能感觉的出来。

“你可是回来了，我已经尽可能的加强了这里的防御，但这里毕竟只是一处用来落脚的小店，设施实在是有些简陋！”韩赛尔正在门厅甬道，看到晨曦后不由叹息道。

“嗯，尽人事，听天命吧！凯文骑士呢，他没回来么？”

“一早回来了，还带回一些圣水、弩箭之类的东西，要不是他的帮助，只怕情况比现在还要遭，毕竟这里承平已久，虽然也算是一处小据点，但东西都老化的厉害！”

“晨曦，我听他们兄妹说你会刻画符箓，你过来看看这里的阵纹，有些奇怪！”韩赛尔话音未落，凯文那有些懒洋洋的声音便从里面传来。

晨曦迈步进入到方才议事的门房，却发现凯文的声音是从地板下方传来。就在房间不起眼的角落里，一块地板已经被挪开，露出黑洞洞的地下室入口。

晨曦这才知道，原来承载着整个旅社防御法阵的枢纽竟然是藏在这种地方。

有些狭窄的地下室空间里，凯文和拉结尔正蹲在地上用一种银色的溶液浇筑阵纹，原本已经有些晦涩的老旧法阵慢慢开始发出新生的光华。

“魔化银溶液，在白银内部添加紫水晶等矿物质增强它的魔导能力，根据质地的不同分为许多种类，俗称秘银。”凯文转头看见晨曦，不由解释道:“话说，你们东方一般用什么来绘制阵纹？”