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“就是她们这里的‘水银针’,”赫斯塔道,“说‘迦叶’是持光、饮光的意思,所以也可以叫‘持光行者’‘饮光行者’——她们就是这么称呼伯衡和尤尼斯的。”
佐伊和维克多利娅同时“哦”了一声。
“还挺好听,”维克多利娅望着女人,“但为什么叫这个呢,你们这儿的水银针打起架来会发光?”
女人停下了手里的动作,神情虔诚,语带郑重地答道:“是一种佛。”
四人飞快地处理了一整盆块茎,而后女人带她们来到灶间,这里的四面墙上都写着密密麻麻的文字,乍一看是经文,但细看起来无所不包——诗与歌、一些革命文章,在此劳作者的名字,一个人对另一个人的诅咒或道歉……
女人找了许久,终于在其中一个地方寻到一句话,指给几个水银针看:一切恶莫作,当奉行其善,自净其志意,是则诸佛教。
佐伊盯了一会儿,转头看向维克多利娅:“什么意思呢?”
“不要做坏的事,去做好的事,净化了心意,就是在奉行佛的教化了。”
“那这个佛怎么定义好坏?”赫斯塔问。
“有戒律。”女人答道,“但戒律很长……”
说着,女人再次开始在墙面上寻找,一旁维克多利娅开口道:“我好像还真知道点这个,佛教里有个十恶十善——”
“对对,”女人应和着,“是这个。”
“是说,不要杀生,不要偷盗,不要淫邪——”
“不是这个。”女人忽地打断了维克多利娅的话,“比这个复杂。”
“……是吗?”
女人的食指顺着灶间的墙一路寻找,却始终找不见自己想要的东西,因此越来越着急。维克多利娅在一旁已经有些过意不去——昨晚这位姐姐拿枪赶人的时候是何等威风,与她此刻在墙上寻找戒律内容时的样子判若两人。
“您给我们大致说说就行,”维克多利娅道,“您记得几条?”
“哎呀。”女人有些恼火地拍了一掌桌子,“我想想……嗯,不能让孩子喝酒,赌博,嗯……要耐心倾听所有兄弟姐妹……”
维克多利娅边听边点头——其实不出所料,全世界的宗教都对信徒的道德生活提出了这样那样的期待。
“自己的枪和子弹要收好,绝对不能丢枪,也不能浪费子弹——”
“……嗯?”
“不能忘记清扫战场,”女人道,“遇到还喘气的,要补枪。”
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