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第467章 花妖彼岸（第1页）

老头到底是饲蛊人，相当确信，“可以。蛊虫一旦寄生入他体，不会轻易放弃宿主，和原蛊的相通也不需他们出来。不过，这丫头可能要遭点罪，也许她体内的蛊会再次激出毒素。”

“她才刚发作过一次。”独孤棠拉紧了采蘩的手，“如果这样的话，就不从蛊洞走。”

“从这儿到教中必须经过蛊洞，且我说得只是一种可能而已，未必一定发生。”老头看看满头还在冒汗的采蘩，“说实话，多发作一次不过少一个月的命，原蛊对你，对你体内的子蛊，都是难能可贵的机缘。我可以肯定天衣教其他地方不可能有解毒的秘法，不然她也不用花了毕生精力研制三大奇毒的解药。”

采蘩感觉汗水沿脖子流到背上，衣服都粘了，即便如此，她仍听得只字不漏，“老人家只饲蛊三年，却似乎对紫鹛的师父仍关心，毕生精力？”

老头一愣，拉扯满面大胡子，“没错，我放不下，每隔几年会悄悄进来一次，哪怕看她一眼。她的死讯作为雷神大祭司升天的消息传出后，我却在蛊洞看到了活生生的她。她那时好像生过一场大病，身体很虚弱。她发现了我，让我一年后再来，到时候她应该就知道解毒之法了重生在白蛇的世界里最新章节。但我按照约定来时，她躺在石室中奄奄一息，认不出我是谁，只抓着我的手问为什么他没来，然后咽下最后一口气。她死后三日，彼岸从她头顶破出而死，我才知她不是生病，而是以身试蛊，最终失败。她死时才四十岁，如果不是在自己身上下了蛊，也许现在还活得好好的。”

“并非我想咒你。连她施蛊者都找不出解法，你又能有什么法子呢？”横竖要死，不如见识见识害了自己的毒蛊祖宗。

“蛊洞中还有历代护法留下的雕画，记载每种蛊虫的来历。毒性和教坛中重大的祈天仪式，她后来对这些雕画十分感兴趣，甚至可以说是沉迷。死得前一年，她还跟我说。她也许能找到彼岸和无夏的解法。不过——”老头叹口气。

采蘩说声进去吧，就伸手推门。遇到这老头后，发生的一切都匪夷所思。她还曾对独孤棠说过老头是天衣教引他们送上门去的，这当然是赌气话。饲蛊。原蛊，数百年风雨不摧的峰顶索桥，还有这道门后天衣教的雕画。即便是陷阱。也要闯一闯了。心中渐渐和独孤棠的直觉相合，过了天门梯，奇迹就会发生。

独孤棠没再阻止采蘩，这条路只能走到底，因为退回去更无望。

蛊洞很奇特。上面弧顶，下面弧地，就像一个蛋。洞壁上有坑坑洼洼的洞。大的一个人能钻入，小的只能伸进胳膊。贴着石壁，一圈圈旋转的石阶是唯一可以通行的方法，能将大大小小的洞穴绕一遍。底下不是地面，却是流动的水，看不出深浅。

把两旁的几个油盆倾下油槽，再点上火，火焰就窜亮了半边洞。老头解释说另半边的蛊不喜光，给独孤棠和采蘩一人一个火把，自己穿件百袋衣，将独轮车上的各种饲料放进百袋中，便领他们往最高处走。又道子蛊出生后就会自己爬出孔穴，还有的顺水流到外面。因此，山是天衣教的圣山，水是天衣教的圣水。紫鹛没有传人，她离开后，便不会再有教中的人知道原蛊和饲蛊这些事。

如果不是这个老人帮心上人守护着蛊洞，天衣教会最终从世间消失。即便存在，也只是唬唬人的小毒派，上不了台面的三教九流。但当地流传着天衣教施药救人的故事，山里很多村落迄今仍拜身穿大护法的雕像为圣使，甚至还有不少老人述说自己被圣使救命的亲身经历。村长满怀仇恨所养出来的毒蛊和制出来的毒药并没有用来伤害无辜，隐居在深山中，进出都严格限制着教众，反而成了这片大山的守护者。如果没是望山奇遇，天衣教永不会踏足中原，成为野心家的杀人利器。采蘩突然发现，简单毁去天衣教并非最好的解决之道。

“小心！”独孤棠猛拉采蘩一把，手出升云。

原来，采蘩神游时稍稍离老头远了一点，洞穴里探出两条古怪软绵的蛊虫来，没眼睛，蚯蚓一样，交缠在一起，但身上的颜色不同。它们直直竖起，发出嗞嗞声，让人毛骨悚然。

“别伤了它们！”养虫的，当然把虫当宝。老头从一个袋子里扔出七八粒彩色丸子，那双虫进孔穴追吃的去了。

他还道，“交配中的蛊好奇心盛，不会伤人的。”

采蘩不知道该说什么。蛊不就是虫子吗？虫子还有好奇心？她也很好奇，问老头一个蛊生蛊是否也要交配的问题，却遭白眼。

“蛊和人一样，当然要交配之后才能生卵蛊，除了一些特别的蛊类。”

蛊和人一样交配？连独孤棠都觉得起一身寒栗。他和采蘩不是交配，是相爱，好不好？

采蘩看独孤棠僵冷的脸，大致猜到他哪里别扭，却是一笑了之，接着问，“无夏，彼岸和不能情钟不会正好是那些特别的蛊种吧？”

老头让两人靠他近一些，继续往上走，快到石阶尽头才停下，身前是一个一人高的洞穴。

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