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第九章 学堂与少女（第2页）

这种文化水平，其实已经比同时代的清朝更高了，毕竟我大清文盲更多，很多人连自己的名字都不会写。

刘家堡的印第安人能做到这个程度，已经算实属不易了，至于更高的教育水平的提升，只能等下一代汉化印第安人的长大了。

“没什么，都是家里的事。”周翔好似被戳中心事一般，直接立即否认，“我先走了，我们家还有事。”周翔背起灰色布包，径直离开了教室，留下了面面相觑的林小龙和乌虎大眼瞪小眼，不知道说些什么。

踏---踏---

一出学校大门，周翔就直接跑了起来，脚步飞快，好似有什么急事一般。

“卖包子喽，刚出炉的肉包子。”

周翔在街头的一处卖包子的店铺前停了下来。

“王叔，给我拿四个包子。”周翔熟练的叫了包子铺老板一声王叔，随后从怀里掏出一个荷包，荷包中拿出了他存了有一段时间的零花钱，几枚刻着刘衍头像的铜币递给了正在蒸笼前忙活的王老板。

所谓的铜币其实就是刘家堡内部流通的货币，主要是银铜两种钱币，用于内部的交易。

甚至就连附近的印第安部落，在和刘家堡进行通商贸易的是时候都在使用刘家堡的钱币，到了最后，整个洛杉矶附近的印第安部落都存有这种刻有刘衍头像，写着阿拉伯文，以及汉字的铜币银币。

让刘家堡意外的收获了一波铸币税。

从这一点也可以看出，当地印第安人有多么不信任墨西哥人发行的比索。

毕竟卖给墨西哥人货物的时候，要被压价，收到钱，花出去后，买的东西还要被抬价。

原来是没有办法，找不到第三方可以交易的对象，印第安人也就忍耐下去了，现在有了刘家堡，无论是食盐还是所需要的布匹，乃至一些奢侈品，如玻璃这种对印第安人有致命吸引力的东西，还是象征暴力的火枪，刘家堡都能够提供，那干嘛还要受那些墨西哥白人的剥削呢？

这也是刘家堡在洛杉矶一带和这些印第安人相安无事，甚至还能联姻的原因以及交往的基础。

“拿着。”王老板用油纸将四个肉包包裹好，系好了绳子，递给了对面的等候的周翔，“小翔，你爹娘今天不做饭，还是有事，要不然你今天怎么舍得到我这买包子，你小子原来可是连买根糖葫芦都舍不得的主！”王老板向周翔打探着他家里的消息，顺道还将周翔小时候舍不得花钱，在糖葫芦摊位前站一下午的事情说了出来。

最后周翔还是吃上了糖葫芦，不过是人家看不下去，给他的。

这件事在几年前，也算这条街的一个笑谈。

周翔听后，直接红了脸快步离开了包子摊，朝着家的方向走去。

留下了哈哈大笑的王老板。

周翔在一处居民区停了下来，说是居民区，其实就是一连串高矮不等的瓦房组成的社区。

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