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第一百七十九章 真君死大益于天（第3页）

所谓「龙佛」应该是龙族的叛徒、被龙族恨之入骨才对，怎会在此立寺，还得纪念！？

这完全说不通。

可虞礼阳是何等人物，他既然当众给出回答，就自然不会有错。所以中古时代的那一段历史，其实是有什么隐情存在吗？

比如龙佛感召无数龙族，并不是叛族之举，并非为了帮助人族？有没有可能，当初龙佛以佛陀之尊号，敕封大量的护法天龙，并不是倒向人族，而是以为＿佛门倒向了龙族？

换而言之，身为世尊弟子的龙佛，着了世尊的道！如此也可以解释那龙息香檀树的成因！

按照陈治涛的说法，在很久以前，龙息香檀树是最珍贵的檀香，对佛门修士有莫大好处。这似乎可以佐证龙族与佛门那亲密无间的时期。而现在的龙息香檀树，散发的每一缕瘴气，都是针对佛门修士的剧毒，越是佛

法精深，越是吞毒难救。

谁能如此了解佛，又如此仇恨佛？

若是真如姜望所推测的那样，唯有龙佛！

龙族与人族是有过亲密无间的时期的，是有过共治现世的时期的，虽然关于后一点，人族现在已经不承认。

但在历史的痕迹里，姜望早已有所窥见。

恰是龙族与人族曾经那样亲密，所以才有龙族拜在世尊名下，成就「天佛」之尊。那时候想来也师慈徒孝，同门和睦过。及至后来，种族相争。

而再深想一层世尊当年收天佛，是否就是为了后来的人龙之战而布局呢？

如此谋算，方配得上世尊之手笔！

经历了妖界之行，知晓了古老秘辛，从另一个角度反观人族历史，姜望早已学会了两相印证、探索真实。

虞礼阳一句「天佛即龙佛」，便让他想了太多太多。历史的迷雾不断吹开，世界的真实若隐若现！

而若天佛即龙佛，眼前的天佛寺，脚下这龙禅岭，乃至整个娑婆龙域，也恐怕有更重大的意义。才叫以祁笑、曹皆为核心的人族军事统帅，把重注押在此地！

但这些，也只在姜望心中。他缄默未再言语。

曹皆等衍道强者，显然对于眼前的天佛寺并不陌生，听到虞礼阳说「天佛即龙佛」，也没有什么额外的反应。

或许在洞真时候，他们就已经了解过。

「几位皇主，今日胜负已定，你们何必再做无谓——「曹皆开口说话，但忽又咬住了牙关！

因为就在这一刻，他已经察觉到了波及整个迷界的伟大震动。有衍道身死！

一身伟力散尽，复归于天地元气。

对道则的掌控已放手，好似笼鸟归自然。道躯崩解，反补天缺。

此即《朝苍梧》所载，「真君死，大益于天！」

无论绝巅强者死在现世还是沧海，都能制造出一个短期的福地。在特殊的手段加持之下，也往往能够多坚持一段时间。

所以为什么说天妖自举的天妖法坛，能够帮助妖族开辟新天？那本质上就是衍道强者，用自己一生修行，归还于天地，反哺于族群。

天妖法坛就是最能够发挥衍道自毁之价值的伟大创造。

而在规则混乱的迷界，一位衍道的死亡，所能产生的最大变化，就是给予迷界以伟大的支持，让迷界孕生出全新的界域！

不是像人族营地或者黄台界域一样，慢慢的把迷界界域完全转化为某一族的规则体现。而是在已有的界域之外，再生界域。

也就是说，在事实上扩大了迷界的范围。迷界食尸而大补！

这一尊陨落的真君强者是谁？的确也不必再问了

「姜望啊。」曹皆的声音从牙隙里滚下来，往下坠。他已经尽快！很快！但海族也拼尽了所有。

烛岁、虞礼阳、彭崇简、岳节，俱都不语。崇光真人神光黯淡，真人秦贞面色煞白。

姜望手按长剑，抬眸不解：「大帅有何吩咐？」

「有些场子，你永远也找不回来了——」曹皆只说这一句，便不再言语。独臂残甲，第一个向海族皇主杀去。

何必言语？！

要么当场打死眼前这三尊皇主，掀翻天佛寺，踏平龙禅岭。

要么就等更多的海族皇主脱身赶来支援，叫东海龙宫那边白白牺牲！他曹皆决不允许！，！

五敌三，却是不必再耗损将士性命。

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