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司马防口中所谓俊杰者,非指张郃,乃韩浩也。
韩浩为人,以禀性壮烈著称河内,又不乏智略担当,自起黄巾以来,聚众护县,杀得贼众望风披靡。
如今王匡上任,特地征召他为从事,麾下旧部都充入官军。
此人所引数百部众,皆是本家乡党,多为兄弟叔伯之亲,这正是:打虎亲兄弟,上阵父子兵。
鲁达初时不以为意,手起打翻十余人,谁知余众不见畏惧,反而怒火大炽,这个喊:“三儿被贼将打死了!”那个叫:“老五死的好惨,给他报仇啊!”
都不顾生死狂攻上来,一条条长枪潮水般戳来,夹杂刀砍箭射,鲁达顿时觉察出不对。
要知战阵之上,战将甲厚马快,武艺精强,寻常士兵自然远不是对手,但若士兵们尽都悍不畏死,只进不退,那任凭战将多么勇猛,最终也是蚁多咬死象的局面。
若是平原之地,战将还有周旋余地,能够仗着马力反复冲突,一而再、再而三的撕咬,总有将众军士气摧尽之时。
但此时在山坡上,地势坑洼不平,马速一旦受限,再难提升,人在马上形同高高靶子,若是寻常战将,纵然支持一时,最后也免饮恨。
鲁达却非寻常人!
察觉不妙,鲁达奋力一棒荡开诸般兵刃,急纵身跃下马背,双持狼牙棒尾端,着地席卷猛扫。
他那条棒八十三斤份量,铜钉密布,抡转开来,擦着死、挨着伤,谁能直撄?众军纷纷惊退,顿时打开一片空地。
鲁达心中一定——
敌人若真个悍勇绝伦,顶着他大棒此不顾生死扑来,只消数十人堵塞身周,他再难抡出第二棒去,也只得施展小巧战法,觅机遁逃……
但既吃他打出周旋余地,这条棒得了惯性,此后便是一抡更重一抡,如此舞转开来,千军万马也自不惧!
似这般使棒,若在马上,便要冲突不停方可,否则战马一旦立住,全凭一双胳膊,便极为耗费体力,倒不如下了马,步随身转,人随棒走,到得后来,几乎全凭铁棒惯性周转,反而更耐久战。
这套以棒驭身的杀法,正是鲁达不畏群攻围斗的底气所在。
疯魔棒法!
后人绘鲁达肖像,那条禅杖往往画为月牙方便铲,跟沙和尚穿越水浒似的。
其实那禅杖,看唐僧手中九锡禅杖便知,乃是一条铁棍,顶端数条铁环构成云朵般椭圆,其上又串以大小铁环若干。
这禅杖于僧人有四般作用:第一是坐禅之时,若见有弟子困了予他脑袋一磕,驱散睡魔;
第二般是云游化缘,摇动发声,以免敲门拍户惹人不快;
第三般是修身养静,因禅杖大都长大沉重,持之行走,自然缓慢沉稳;
第四般是赶路防身,走远路时做手杖使用,若遇见猛兽来袭则挥之痛击。
鲁智深以此为兵,创出疯魔杖法,其中招数,自然少不了砸、挂、擂、冲、云、卷、盖、荡,总之都是头重柄长的兵刃使法,换了狼牙棒可谓无缝衔接。
韩浩所部虽然敢战,毕竟不是那等视死如归的铁军,吃鲁达打开了身周空间,那条棒便似渡了劫的恶蟒、得了水的蛟龙,舞成大片黑云,夹杂千百金光,其披靡之处,好有一比——
好比顽童抡棍入菜地,把什么大茄子小黄瓜,都打得四分五裂乱飞汁液;
又比作小儿撒尿冲蚁潮,管什么黄蚂蚁黑蚂蚁,都冲得千军席卷万马辟易。
间或有灵活些的兵卒,侥幸躲开一两棒,蹑在鲁达身后要偷袭,别忘了还有個韩当呢。
这辽西汉子舞动大刀,砍瓜切菜般料理残卒,把鲁达背后掩护得风雨南透。
韩浩见自己亲族吃他这般狠杀,又是心痛又是愤怒,大喝一声,突出人群,挺口大刀直取鲁达,欲把他稍稍逼住,众军便好抢进围攻。
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