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后面写的,竟然全都是修炼六丁神火失败的,各种奇闻杂记。
诸如:
中土少华宗,有一名为于修的元婴修士,欲炼六丁神火,苦寻回阳水和天火液不得,用了一种名为“冥水炎流”的东西代替,结果六丁融炼之时,直接爆体而亡。
天南太阿门,有一名为邱珪的元婴修士,欲炼六丁神火,嫌其宗内火灵脉品质太差,抢夺三炎谷的一条火灵脉提炼火之火,结果火之火炼成之后,一与其他几火触碰,瞬间化为五行火海,邱珪道基被毁,修为降至炼气三层。
东域阴尸宗,有一名为郑揾的元婴修士,欲炼六丁神火,从其本命之火中分出六缕,又将其中五缕,分别投入金、木、水、火、土五条灵脉中,欲借助灵脉之力,将其五缕本命之火转化为金之火、木之火、水之火、火之火、土之火,结果空耗百年,无一所成。
如此等等,足足写了七十六个反面例子,像极了八卦奇闻,各个活灵活现。
其中有几个反例,庄玉都忍不住看笑了,深感这修仙界,人才真是多。
但这七十六个反例后,后面就没了。
“这功法不太全啊。”庄玉暗道。
接着看,就到了下一神火:
“筑基期-九昧真火”
只见,书中写道:
“九昧真火,锻体炼神之无上神火。”
“此神火色金黄,性沉稳,至为精纯,既炼肉身,又炼神识,据传为上古佛门护宗圣火,炼至高绝之处,可达不死不灭之境。”
接着,书中便说起了“九昧”。
这九昧,可以分为下三昧、中三昧和上三昧。
其中,下三昧指的是炼体三昧,是为:
肌之火
骨之火
血之火
中三昧和上三昧,又合称为炼神六昧,中三昧即为:
鼻之火
耳之火
目之火
而上三昧指的是:
魂之火
魄之火
意之火
并且,书中着重写了一行字:
“九昧者,皆为真火,真者,必出自于本身也。”
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